المنشور

قوانين السلامة والاشتراطات الصحية‮!!‬


في الشهر الفائت لقي ثلاثة آسيويين مصرعهم على اثر سقوط دعامات “سكلات” هوت بهم من ارتفاع شاهق في إحدى البنايات الواقعة في المنامة بعدها بأسبوع تقريبا تفحم ثلاثة آسيويين بعد أن احترق سكنهم القديم الذي يشبه “الزريبة” في حين أصيب ٧١ عاملاً بحالة إغماء بسبب استنشاقهم الدخان.
وحول هذا الحادث الاليم قال وزير العمل “أن هذا المنزل قديم جدا وغير صالح للسكن ويفتقد الى اشتراطات الأمن والسلامة والى أبسط مقومات السكن الملائم من حيث الأمور الصحية والبيئية ”
هذا الحادث يذكرنا بالحريق الذي شب في احد مساكن العمال في القضيبية قبل عدة سنوات والنتيجة وفاة آسيويين وإصابة آخرين إصابات بليغة!!
حقيقة لا نريد ان نحمل المسؤولية جهة دون اخرى ولكن لماذا تتكرر مثل هذه الحوادث المؤلمة، سؤال لابد من طرحه ومناقشته بشكل مستفيض.
على العموم حينما  يتجاهل أصحاب العمل قوانين السلامة والصحة المهنية والاشتراطات الصحية لمساكن العمال وحينما تتلكأ جهات الاختصاص في تطبيق هذه القوانين والأنظمة والأحكام فإن إصابات العمل والحوادث الخطيرة ستزداد وتتضاعف، ومن هنا فالمسألة ليست قوانين ونصوصا وأحكاما وقرارات بقدر ما هي تطبيق لكافة التشريعات من دون استثناءات أو تبريرات لكل تقصير او خطأ.
هناك نصوص قانونية واضحة تضمنها قانون العمل في القطاع الأهلي وان هذه النصوص تدعو إلى تنظيم الخدمات والاحتياطات اللازمة لحماية العمال أثناء العمل من أخطار العمل والآلات وتدعو أيضا إلى تنظيم وسائل الوقاية والى الاحتياطات اللازمة لحماية العمال أثناء العمل وفي المساكن التي يجهزها صاحب العمل لعماله هذا ما أكد عليه وزير العمل في افتتاح المؤتمر العربي الثالث للسلامة والصحة المهنية فيها اشار الى أهمية الالتزام بمعايير السلامة ولكن المشكلة التي تعاني منها هذه الوزارة على هذا الصعيد تكمن كما قال الوزير في نقص عدد المفتشين وبالتالي كيف تتأكد هذه الوزارة من الالتزام بقانون العمل وعلى وجه الخصوص بمعايير السلامة؟ هذا هو المهم.
والأمر لا يختلف إطلاقا مع وزارة الصحة فهي حددت الاشتراطات والمواصفات الصحية لمساكن العمال وخاصة المادة “١٢” من القرار الوزاري رقم “٨” لعام “1978” الذي ينص على “يلزم صاحب العمل – كحد أدنى بان يوفر المواصفات الصحية في مساكن العمال التابعين له كما لا يجوز ان تنشأ المساكن الجديدة للعمال إلا إذا كانت مطابقة للمواصفات التي حددها هذا القرار الذي توافق عليه الجهات المختصة في البلدية”.
ويعني ذلك ان البلدية هي الطرف الثالث او الجهة الحكومية الأخرى او بالأحرى المجالس البلدية هي المسؤولة عن البيوت الآيلة للسقوط.
ومن هنا وبقدر ما نلوم صاحب العمل الذي لا يعبأ بنصوص قانون العمل نلوم ايضاً تلك الجهات الحكومية التي يفترض منها ان تضاعف رقابتها لتنفيذ التشريعات والقوانين الخاصة بالسلامة والصحة المهنية وبالاشتراطات الصحية لمساكن العمال.
إذن وببساطة نحن لا نعاني من مشكلة على صعيد الأنظمة والقوانين بقدر ما نعاني من مشكلة تفعيل هذه القوانين وبالتالي لا يمكن وفي جميع الأحوال أن نعفي هذه الجهات من مسؤوليتها تجاه ما يحدث من إصابات عمل وحوادث مأساوية كالتي حدثت للعمالة الآسيوية التي ساهمت وتساهم بشكل كبير في بناء هذه البلاد وتطورها العمراني.


الأيام 22 نوفمبر 2008

اقرأ المزيد

ما مدى دستورية المادة (6) من قانون الجنسية وسلطة جلالة الملك في منح الجنسية ؟

  
شارك المنبر التقدمي في ورشة العمل المنعقدة في جمعية وعد يوم السبت الموافق 22 نوفمبر 2008 حول التجنيس تحت شعار ( نحو رؤية وطنية في التجنيس ) بتنظيم من الجمعيات السياسية الست ( وعد ، التقدمي ، الوفاق ، أمل ، التجمع القومي ، الإخاء ) . وقد خرجت الورشة بعدة توصيات تمت إحالتها إلى اللجنة التحضيرية لدارستها وإحالتها إلى الجمعيات السياسية لإقرارها وقد قدم المنبر التقدمي  هذه الورقة 

 



ما مدى دستورية المادة (6) من قانون الجنسية
وسلطة جلالة الملك في منح الجنسية ؟
 


ورقة المنبر الديمقراطي التقدمي
يقدمها المحامي / حسن علي إسماعيل
مسئول الشئون القانونية والبرلمانية


 

  
     يعتبر ملف التجنيس من أهم الملفات التي حظيت بالاهتمام الشعبي الواسع، لما له من انعكاسات خطيرة، وآثار سلبية على المجتمع البحريني – لسنا هنا بصدد مناقشتها في هذه الورقة إلا انه من اللازم إن نشير إلى إن مجلس النواب من خلال لجنة التحقيق التي شكلها بشان التجنيس في الفصل التشريعي المنصرم ، وبعض الجمعيات السياسية ومنظمات حقوق الإنسان، كان لها دوراً مهماً ، كل بحسب موقعه، في الكشف عن تجاوزات السلطة التنفيذية في منح الجنسية خلافاً للقانون، ودون اعتبار لواقع البحرين الاقتصادي والاجتماعي.( انظر في ذلك تقرير مركز البحرين لحقوق الإنسان الصادر بتاريخ 21- 3- 2004 بمناسبة اليوم العالمي للقضاء على التمييز العنصري ).
 
     غير إن الذي يلفت الانتباه في تقرير لجنة التحقيق النيابية بشان التجنيس، إن من بين ( 1100 ) ملف أو حالة تجنيس فحصتها اللجنة ، توجد ( 42) حالة تمت بأوامر ملكية ، و( 6 ) حالات أخرى بأوامر من سمو رئيس الوزراء وسمو ولي العهد، والتي اعتبرها ممثل الإدارة العامة للهجرة والجوازات في مرافعته أمام مجلس النواب عند مناقشة تقرير اللجنة، بأنها قانونية ، صدرت حسب نص المادة ( 6) من قانون الجنسية البحرينية، الصادر في 16 سبتمبر 1963، والتي تنص في فقرتها الأولى على انه:
يمكن بأمر عظمة الحاكم منح الجنسية البحرينية لكل أجنبي كامل الأهلية على إن تتوافر فيه شروط الإقامة المشروعة في البلاد مدة 25  سنة متتالية ، او15 سنة متتالية على الأقل إن كان عربياً ، وان يكون حسن الأخلاق، وان يعرف اللغة العربية معرفة كافية، وان يكون له في البحرين عقار ثابت مسجل باسمه.
كما تنص في فقرتها الثانية على انه:
يمكن لعظمة الحاكم حتى وان لم تتوافر الشروط الواردة في الفقرة السابقة إن يأمر بمنح الجنسية لأي شخص ولأي عربي أدى للبحرين خدمات جليلة.
 
   وإذا كانت حالات منح الجنسية بأوامر ملكية قد جاءت قانونية، ومتوافقة مع ما تقضى به المادة المذكورة حسب منطق الجهة الرسمية، وحسب ما أكده تقرير لجنة التحقيق النيابية ، باستثناء ما أشار إليه هذا التقرير من وجود تجاوزات في بعض من حالات التجنيس التي تمت على خلاف أحكام المادة المشار إليها ، مثل عدم استكمال المدة القانونية، وعدم وجود ما يثبت الإقامة ، وعدم التدقيق في إجادة طالب الجنسية للغة العربية ، وفي منح الجنسية بغير أمر من الملك.
 
    إلا هذه المادة – المادة (6) من قانون الجنسية – بما تنص عليه من تمكين لعظمة الحاكم بمنح الجنسية بموجب أمر يصدر منه، ليس له مكان أو محل في الدستور، وان استمرار العمل بهذه الأداة في منح الجنسية البحرينية منذ إصدار دستور 1973، مروراً بدستور 2002، وحتى يومنا هذا، يشكل تجاوزاً لقواعد وأحكام الدستور، وهي مسالة دستورية ، لم تتوصل إليها لجنة تحقيق النيابة شانها في ذلك شان الفعاليات السياسية والمنظمات الحقوقية والمختصين الذين تناولوا قضية التجنيس في البحرين من جانبها القانوني.
 
     وهذه المسالة الدستورية تتمثل في إن منح الجنسية بأوامر من رئيس السلطة التنفيذية، منذ تاريخ صدور أول دستور للبلاد، وحتى أللحظة، ليس له سند في الدستور، سواء كان ذلك في دستور 1973، أم في دستور 2002،ذلك إن هذين الدستورين قد حددا على سبيل الحصر الاختصاصات التي يحق لرأس الدولة إن يباشرها منفرداً بأمر أميري ، أو ملكي ، وليس من بينها اختصاص منح الجنسية ، وهو الوضع الذي يجعل فيما نصت عليه المادة( 6) من قانون الجنسية البحرينية بسلطة ( عظمة الحاكم )  بمنح الجنسية مطعون فيه بعدم الدستورية.
 
      وليس غريبا إن يأتي النص القانوني المذكور مخالفاً لأحكام الدستور ، وذلك إن قانون الجنسية الذي يشمل على هذا النص قد صدر قبل الاستقلال ، وقبل ( 10 سنوات ) على إصدار دستور 1973، و ( 39 سنة) على إصدار دستور 2002، وهو الوضع الذي يحتاج إلى إعادة نظر ليس في نص المادة (6) من هذا القانون ، بل في جميع نصوصه، بحيث يكون متوافق مع أحكام الدستور ويستجيب للإصلاح الحقيقي شأنه في ذلك شأن القوانين الأخرى التي شرعت في ظل الاستعمار البريطاني أو تلك التي جاءت مقيدة للحريات .
 
    ولعله من المفيد إن نشير توضيحاً لرأينا بعدم دستورية المادة ( 6) من قانون الجنسية إلى الاختصاصات التي يباشرها رأس الدولة منفرداً بأوامر والتي حددها الدستور على سبيل الحصر ولا يجوز للقانون إن يتوسع فيها وهي كما يلي:


أولا : 

       في دستور 1973: يحق لسمو الأمير إن يباشر اختصاصين بأمر أميري، وليس من بينهما 
         الأمر بمنح  الجنسية، هما: 
   1.   تعيين سمو رئيس الوزراء وإعفائه من منصبه ( مادة 33 فقرة ب) 
   2. تعيين نائب يمارس صلاحياته في حالة تغيبه خارج البلاد وتعذر نيابة سمو ولي العهد(مادة 34 فقرة أ) . 
 


ثانياً :

      في دستور 2002 : أضاف هذا الدستور إلى الاختصاصين  المنصوص عليهما في دستور 73

      ثلاثة  عشر اختصاصاً  يباشرها جلالة الملك بأمر ملكي وليس من بينهم الأمر بمنح  الجنسية :

   1-   تعيين وإعفاء أعضاء مجلس الشورى ( مادة 33 فقرة و ) . 
   2-   تعيين رئيس مجلس الشورى ( مادة 54 فقرة  د). 
   3-  تعيين القضاة ( مادة 33 فقرة ح). 
   4-  إنشاء ومنح واسترداد الرتب المدنية والعسكرية وألقاب الشرف الأخرى

(مادة 33 فقرة ي ). 
   5-    تنظيم الديوان الملكي ( مادة 33 فقرة م ). 
   6-   إجراء الانتخابات لمجلس النواب ( مادة 42 فقرة أ ). 
   7-    دعوة المجلس الوطني للاجتماع ( مادة 42 فقرة ب ). 
   8-    مد الفصل التشريعي لمجلس النواب لمدة لا تزيد على  سنتين ( مادة 58 فقرة أخيرة ). 
   9-    دعوة مجلس الشورى أو مجلس النواب إلى اجتماع غير عادي ( مادة 75). 
   10-  إعلان فض ادوار الانعقاد العادية وغير العادية ( مادة 76 ). 
   11-    تأجيل اجتماع المجلس الوطني مدة لا تتجاوز شهرين ( مادة 90 ) . 
   12-   تعيين رئيس وأعضاء محكمة الدستورية ( مادة 106 ) . 
   13-  دعوة المجلس الوطني للانعقاد في غير الحالات التي ينص عليها الدستور مادة ( 101 ).
 
 وإذا كان الدستور صريحا ، واضحاً في بيان الاختصاصات التي يحق رأس الدولة إن يباشرها منفرداً بأداة  الأمر ، وليس من بينها منح الجنسية على نحو ما سلفنا ، وكانت المحكمة الدستورية قد قضت في أول حكم لها بتاريخ 26 ابريل 2004 ( بأن قضاء المحكمة الدستورية بعدم دستورية أي نص في قانون أو لائحة هو نوع من قضاء الإلغاء إذ يترتب على حكمها تجريد النص المقضي بعدم دستوريته من قوة نفاذه ليؤول، ويحوز هذا الحكم حجية مطلقة قبل جميع سلطات الدولة والكافة، وهذه الرقابة القضائية الدستورية تمتد إلى جميع التشريعات السابقة أو اللاحقة لصدور الدستور بقصد تنقيتها من مخالفتها لقواعد الدستور الواجب احترامها وحمايتها في الحدود السالفة البيان ….).
 
  إذا كان ذلك، فأن ما قررته لجنة التحقيق النيابية في تقريرها باستبعاد العديد من تجاوزات التجنيس التي وقعت قبل أول اجتماع عقده المجلس الوطني في 14 ديسمبر 2004، هو من أهم نواقص وسلبيات التقرير، ذلك أن المادة (45) من قانون مجلسي الشورى والنواب والتي استندت عليها اللجنة في قرارها المذكور، وان كانت تحول دون رقابة المجلسين على أعمال وتصرفات أعضاء السلطة التنفيذية التي وقعت قبل تاريخ انعقاد المجلسين، إلا إن ذلك لا يمنع مجلس النواب من استعمال حقه الذي نص عليه الدستور، في اللجوء إلى المحكمة الدستورية، للطعن في دستورية القوانين، سواء كانت سابقة أو لاحقة لأول اجتماع يعقده المجلس الوطني، ومنها بالطبع نص المادة (6) من قانون الجنسية البحرينية، بطلب الحكم بإلغائه، وإلغاء ما ترتب على العمل به من آثار.
 
ولا ينال من هذا الرأي القول بأن للدولة سلطة تقديرية مطلقة في منح الجنسية  لطالب التجنس أو رفض منح هذه الجنسية لأنها وحدها صاحبة الاختصاص في جميع مسائل الجنسية ،ومنها منح الجنسية عن طريق التجنس ، في ضوء احتياجاتها ومصالحها وأهدافها الوطنية ، وأن ذلك من أعمال السيادة ، فهذا القول على صحته فان هذه السلطة التقديرية للدولة في منح الجنسية يتعين أن لا تكون بمنأى عن النص على حق رأس الدولة في الدستور في منحها بأمر شأنها شأن الأوامر التي نص عليها والمشار إليها فيما سلف ، ويكون ذلك طبقا للشروط والأوضاع التي يحددها القانون .
 

اقرأ المزيد

حكاية عنصرية من بريطانيا

هل تتذكرون جيدا حكايات حوادث الاعتداءات العنصرية الارهابية غداة أحداث سبتمبر 2001م والتي راح ضحيتها اعداد غير قليلة من العرب والمسلمين وشمل في عدادهم عددا من الهنود السيخ الذين جرى الاعتداء على المعممين منهم بعمامتهم المميزة عن “العمامة الإسلامية” في جهل فاضح في التفريق بين اصحاب العمامتين؟
مؤخرا وفي بلد أوروبي غربي يعد من أشد الحلفاء لأمريكا ولا يقل مجتمعه عن المجتمع الامريكي في شيوع وانتشار النزعات العنصرية تجاه العرب والمسلمين بوجه خاص وشعوب بلدان العالم الثالث بشكل عام، الا هو بريطانيا، وقعت واحدة من الحوادث العنصرية المشابهة وان كانت اقل خطورة الا انها تشي بالكثير من الدلالات ليس على مستوى بريطانيا فحسب بل ذات مغزى على جانب من العادات والمسلكيات شبه العنصرية المتفشية في مجتمعاتنا العربية والاسلامية نفسها.
بطلة الحادثة بريطانية موظفة مذيعة تعمل في اشهر المؤسسات الاعلامية الخاصة الا هي الـ “بي. بي. سي” وهي مؤسسة بدورها ذات تاريخ غير بريء تماما من المواقف والممارسات العنصرية سواء تجاه موظفيها العرب والمسلمين أم من خلال اسلوب صياغة تقاريرها الاعلامية وان تحسن الى حد كبير سجلها في هذا الشأن في السنوات الماضية، وبخاصة بعد انتهاء الحرب الباردة ووصل هذا التحسن مؤخراً ان لم تجد مناصاً من حماية سمعتها الاخلاقية بطرد هذه المذيعة واسمها سام رونسون من وظيفتها بعدما دأبت على طلب سيارة اجرة لتوصيل ابنتها الشقراء ذات الـ 14 عاما شريطة الا يكون السائق آسيويا. وفي احدى المرات حذرتها موظفة بدالة الهاتف التي تتبع شركة سيارات الأجرة ان شرطها هذا يعد شرطا عنصريا فردت مبررة هذا الشرط بعذر اقبح من الفعل قائلة “ان سائقا يضع عمامة على رأسه سيخيف ابنتي، فهي غير معتادة رؤية مثل هؤلاء الاسيويين”. وحينما فاحت رائحة الفضيحة على صفحات الصحف اعادت تبرير موقفها بعذر غبي لا يقل سخافة عن التبرير الأول: “لو كان الأمر متعلقا بي ما كنت لآبه بذلك، لكنني انما اتحدث عن ابنتي الصغيرة”.
لكن ما لم تقله هذه الموظفة الاعلامية العنصرية البريطانية أو تجيب عنه: لماذا نشأت ابنتها حتى سن الـ 14 وهي تجفل وتنفر من الاسيويين أو المختلفين عن بشرتها وبضمنهم معتمرو العمامة وهم بلا شك هنا رجال من السيخ إذ لا يتوقع ان يعمل رجال الدين المعممون المسلمون في مهنة سيارات الاجرة؟ أليس الامر يعود بلا ريب الى سوء في تربية الابنة الصغيرة تربية سوية انسانية لكن ماذا عن مسلكياتنا في مجتمعاتنا العربية؟ أليس هناك كثرة من سواق “التاكسي” العرب الذين يفضلون في المواسم السياحية ركابا عربا على ابناء وطنهم لمجرد لمحهم مظهرهم الخارجي بما يشي عن ثرائهم كالسياح الخليجيين في العواصم العربية الكبرى، وان من حيث حتى “البشرة” نفسها التي تنتمي اليها اعلامية الـ “بي. بي. سي” العنصرية؟ وكم من سواق سيارات الاجرة في خليجنا المتورطين في مثل هذه الممارسات لايثارهم ذوي البشرة البيضاء الأجانب على ابناء وطنهم.
واخيرا لنسأل كم من المشترين والتجار في هذه الحقبة التاريخية المسمومة الذين يختارون وينتقون مطاعمهم أو متاجرهم المفضلة تبعا لهوية اصحابها المذهبية أو الطائفية. ألم نقل ان سهام العنصرية العالمية لم تطاولنا الا لأننا مصابون في علاقات بعضنا مع بعض بدائها على طريقة “اصابتني بدائها وانسلت”؟

صحيفة اخبار الخليج
19 نوفمبر 2008

اقرأ المزيد

الوطنية والعلمانية والإسلام

تترابط مكونات كل بلد عربي وإسلامي المتعددة، لكنها تؤخذ بتناقض ولا تـُفهم العملية التركيبية لها، فعناصر الوطنية والعلمانية والإسلام تتكامل ولا تتناقض.
فإن العراقي يقول: اتركونا نحل مشاكل بلدنا وحدنا، نحن العراقيين نستطيع ذلك، فلتـُرفع الأيدي كافة عن بلدنا، ونحن نقرر ذلك!
في كلمة العراقي الوطني السياسية المباشرة التقريرية شعارات محددة، فالعراقي لا يريد أي دول خارجية تسيطر عليه، وتغدو لها مركزية فوق إرادته، سواء كانت هذه الدول مرجعيات مذهبية أو دينية أو قومية أو غربية!
وهو العراقي الوطني الذي يقرر مصير بلده ووضع القوات الأجنبية والاتفاقية الأمنية، من خلال أدواته السياسية المنتخبة.
واللبناني الوطني يقول الكلمة نفسها، بظروف لا تقل سوءا عن زميله العراقي، فيطلب من الأحزاب كافة الالتزام بالتبعية للبنان، والانضواء تحت لوائه، منسحبين من أي مرجعيات مذهبية وقومية وعنصرية ودينية، متحدين تحت راية العلم اللبناني!
وهذا وقت الانسحاب من الإرادات المفروضة من الخارج، ومن فاكسات الأوامر ومن سيطرة الجواسيس، وخلايا الارهاب، التي ترفع شعارات النضال، لكي يكون اللبناني لبنانياً، ويغيب الطائفي ويسود الوطني في السياسة فقط، أما العبادات فلكل دين فضاؤه الحر.
ومشكلات الوطنية وعوائقها كثيرة، من داخل الدول التي فيها فئات تريد أن تأكل الموارد لنفسها، ومن خارج الدول، في القوى الخارجية المتعددة المتربصة المتوغلة، والتي كلما تقارب الوطنيون لحظة فجرت الألغام بينهم، وحرضت بعضهم ضد بعض، وكلما سار البرنامج الوطني الإصلاحي لحظة من النمو أوجدوا العراقيل وظهرت تبريرات للعنف وللأخطاء؛ يقولون هناك نقص في العدالة، وهناك عمالة، وطائفية، لكن لا يستمرون في الحوار، ولا يكشفون مواقع النقص القابلة للتغيير، ويواصلون إصلاح الديمقراطية بمزيد من الديمقراطية، وإصلاح الوطنية الناقصة بمزيد من الوطنية المتكاملة، وإصلاح المعارضة الطائفية بمعارضة وطنية.
لا، انهم يرفضون ذلك للمزيد من التآمر، ولبقاء خيوط كل وطن عربي مرهونة بالخارج، ولكي لا يتحد العراقيون واللبنانيون والبحرينيون والسعوديون والمصريون الخ.
هناك دائماً فيتو على النضال الوطني المتحد!
في العراق هناك الانتحاريون الفاشيون الذين يذبحون أهلنا بوحشية قل أن تظهر، لقد تفوقوا بحق على الهتلريين وخرجوا كلية عن الإنسانية.
في لبنان هناك الفاشيون الذين يخرجون من مخيمات الفلسطينيين ليذبحوا الناس، وتغدو العمالة انتحاراً وإجراماً وتمزيقاً لبلد على جيشه ألا يكون جيشاً، بحكم خارجي واضح، مرة بشكل ومرة أخرى بشكل آخر.
لكل بلد صيغة التغلغل الخاصة بظروفه، فالقوى المتدخلة ليست من الغباء بحيث ان تكشف نفسها، وتكون صيداً سهلاً لقوى الأمم المتحدة.
إن البلد الذي يتعرض لهذه المذابح الوحشية من حقه أن يستعين بكل قوى الدنيا والفضاء لوضع حد لهذه الوحوش!
إذا لم يتحول السياسيون في كل بلد عربي إلى وطنيين على مستوى الحكومات والمعارضات، فإن مصيرهم سيكون مؤسفاً.
على مستوى الأداة السياسية لا بد من زحزحة الآراء المذهبية لتأخذ الوطنية المكان المركزي. وكلما تأخر ذلك زادت فاتورة الدماء والمشكلات.
على مستوى المرجعية ليس هناك سوى مرجعية سياسية واحدة، وتتكاثر المرجعيات الدينية حيثما يريد العباد أجوبة ومراجعات دينية خاصة بهم، ومن يمنع ذلك يكون مفسداً.
وهو تاريخ مهم يجب ألا يُفسد بتغلغلات الأجهزة والمخبرين والمتاجرين.
كذلك فإن صراع الوطنيين بين بعضهم بعضا جائز ومقبول بدرجة كبيرة بحيث لا يصل إلى التخريب ولا إلى العمالة ولا إلى القمع.
نحمي مرجعياتنا الإسلامية ونرفعها عن دسائس المندسين والمغرضين.
ونحمي وطننا من كل تلاعب به حين تقول الحكومات إن المعارضات عميلة، وحين تقول المعارضات ان الحكومات طائفية.
هل تعترف بأنني وطني مستقل؟
هل تعترف بأنني عراقي وطني، كردياً كنتُ أم سنياً أم شيعياً؟
هل تعترف بأنني لبناني وتنسى للحظة بأنني مسيحي أو سني أو شيعي؟ هل تلغي هذه النظارات الطائفية التي تلبسها والتي حرقت بأشعتها النارية الأخضر الجميل في بلادي؟
العلمانية مكملة للوطنية بل هي شكلُ تجليها ومعدن ظهورها وتألقها، حين ننزعُ الألبسة الخاصة بكل مذهب في فضاء السياسة، ونرى أنفسنا كمواطنين مسئولين عن الأطفال الذين نريدهم ألا يتذابحوا وألا يكملوا مسيرة النزاعات المختلفة التي غصنا فيها موتاً وتخلفاً!
وهذه لا تنفي الأديان التي تبقى جذور الحضارة الغائصة في تربتنا وتاريخنا.
بل هما (الوطنية والعلمانية) تبقيان وتجذران تلك الديانات فلا تجعلان المذاهب تصطرع فوق جثث الحدود وتحولان كل اقليم إلى عدو للأقاليم الأخرى، تزييفاً من الزعماء والمحتالين لأغراض ارتفاعهم فوق الكراسي والعروش.
الديانات تزدهر فوق تربة الوطنية العلمانية، وتجعل القوى السياسية تتصارع في ملاعب محددة، وتكون محاصرة بمحاسبات المواطنين، فلا تجعل أسعار الخبز ووظائف العمل والمساكن ملقاة على عاتق القوى المجهولة.
وأن تلتفت القوى الدينية إلى ان الأديان ثقافات عريضة عميقة ومدارس فلسفية وحكمة تاريخية وليست فقط شعارات وصراخاً سياسياً.
هذا سوف ينفي صراخ القوى الدينية المتطرفة التي لا تريد مساءلة وتريد أن تهبر من لحم المواطنين باسم الدين، لتحاكم في مدى فهمها ومصداقيتها، وخاصة أن لحم المواطن العربي صار أرخص من لحم الخراف، ومثلنا هو العراق الدامي، وهو السيناريو الذي تريد القوى الطائفية الفاشية توزيعه على كل أنحاء الأوطان العربية والإسلامية.

صحيفة اخبار الخليج
19 نوفمبر 2008

اقرأ المزيد

صون الحريات

في‮ ‬البلاغ‮ ‬الصادر عن الاجتماع الأخير للمكتب السياسي‮ ‬للمنبر التقدمي‮ ‬جرى التأكيد على أن صون الحريات المتحققة في‮ ‬البلاد هو في‮ ‬مقدمة المهام الملحة،‮ ‬والإلحاح على صون هذه الحريات‮ ‬ينبع من إدراك أهمية هذه الحريات التي‮ ‬طالما طالبنا بها وناضلنا في‮ ‬سبيلها ومن أجلها قدم شعبنا التضحيات الكبيرة إلى أن بلغنا القدر المتاح منها بعد ميثاق العمل الوطني‮.‬ لا‮ ‬يجب الاستخفاف بهذا القدر من الحريات المتاح ولا الاستهانة به،‮ ‬ولكي‮ ‬ندرك أهمية ذلك علينا تصور الوضع الذي‮ ‬يمكن أن‮ ‬ينشأ في‮ ‬البلد لو جرى،‮ ‬لا قدرالله،‮ ‬مصادرة هذه الحريات في‮ ‬أي‮ ‬ظرف وتحت أي‮ ‬سبب أو ذريعة‮. ‬ ومن هذه الزاوية بالذات حرصنا على التعاطي‮ ‬المسؤول مع المناخ الايجابي‮ ‬المتحقق في‮ ‬هذا المجال،‮ ‬واستثماره بصورة رشيدة تؤدي‮ ‬إلى تطوير الأداء السياسي‮ ‬في‮ ‬البلد وبناء مؤسسات المجتمع المدني،‮ ‬وتفعيل دورها،‮ ‬واستخدام الآليات التي‮ ‬يوفرها القانون في‮ ‬العمل السياسي‮ ‬الوطني،‮ ‬وهي‮ ‬ليست قليلة‮.‬ هناك في‮ ‬المواقع المختلفة من لا‮ ‬يعجبه هذا القدر المتاح من حرية العمل السياسي،‮ ‬رغم النواقص القصيرة‮ ‬غير الخافية علينا،‮ ‬وهناك من‮ ‬يرغب أن تُساس الأمور مجددا بالأسلوب القديم الذي‮ ‬دفعنا ضريبة باهظة له على أكثر من صعيد،‮ ‬ولذلك فانه‮ ‬يجري‮ ‬تحين الفرص للانقضاض على هذه الحريات،‮ ‬في‮ ‬مناخٍ‮ ‬إقليمي‮ ‬علينا الاعتراف بأنه‮ ‬غير مؤاتٍ،‮ ‬إذا ما قرأنا الأمور بحصافة‮. ‬ وصون الحريات لا‮ ‬يتأتى بالحفاظ على ما تحقق فحسب،‮ ‬وإنما تطويره والدفع به نحو آفاق جديدة،‮ ‬فأي‮ ‬مكسبٍ‮ ‬هو عرضة للتآكل،‮ ‬إن لم‮ ‬يجرِ‮ ‬الحفاظ على زخمه بتدابير إضافية تعزز منه وتوطده وتحميه من‮  ‬الخطر‮.‬ ‮ ‬وكما قُلنا في‮ ‬مرات سابقة فان هذه الحريات بحاجة في‮ ‬درجة أساسية إلى بنية تشريعية تحميها وتكرسها،‮ ‬فمثلما أصبح العمل الحزبي،‮ ‬في‮ ‬صورة الجمعيات السياسية،‮ ‬ممكناً‮ ‬بقوة القانون،‮ ‬رغم تحفظاتنا على عدة بنود في‮ ‬قانون الجمعيات السياسية قيدت هذا الحق،‮ ‬فان العمل الحزبي‮ ‬يتطلب ضمانات إضافية،‮ ‬لن تتحقق إلا بإعادة النظر في‮ ‬المنظومة التشريعية الموروثة المعادية للحريات العامة والمقيدة لها‮.‬ وكانت آمال كل القوى المخلصة للوطن بعد إقرار ميثاق العمل الوطني‮ ‬وعودة الحياة النيابية أن‮ ‬يجري‮ ‬التوجه لتحرير القوانين المعمول بها‮ ‬،‮ ‬وتطويرالتشريعات لتلبي‮ ‬حاجات الإصلاح والتحول نحو الديمقراطية،‮ ‬وهي‮ ‬المهمة التي‮ ‬تعطلت‮.  ‬ إن عالم اليوم،‮ ‬بفعل آليات العولمة التي‮ ‬هدت جدران العزلة وأسقطت الكثير من النظم الشمولية،‮ ‬وبما تتيحه هذه العولمة من تدفق المعلومات وانسيابها،‮ ‬وبالاتفاقيات الاقتصادية والثقافية بين الدول،‮ ‬ورسوخ معايير دولية متوافق عليها إزاء قضايا الديمقراطية وحقوق الإنسان وتمكين المرأة وتشريعات العمل وغيرها أضفت طابعاً‮ ‬دولياً‮ ‬على جميع القضايا،‮ ‬والبحرين،‮ ‬البلد المعروف بانفتاحه على الخارج وعلى الثقافات الأخرى،‮ ‬لا‮ ‬يمكن أن تكون خارج هذا السياق‮.‬ وعود على بدء نقول أن الحريات السياسية المتوفرة في‮ ‬البحرين هي‮ ‬المنجز الرئيسي‮ ‬الذي‮ ‬تحقق في‮ ‬بلادنا خلال السنوات القليلة الماضية،‮ ‬مما‮ ‬يجعل الدفاع عن هذه الحريات وصونها ومنع التراجع عنها في‮ ‬مقدمة المهام الملحة أمام شعبنا وحركته السياسية‮.‬
 
صحيفة الايام
19 نوفمبر 2008

اقرأ المزيد

الولايات المتحدة والشرق الأوسط بعد 11 سبتمبر 2001



الولايات المتحدة والشرق الأوسط بعد 11 سبتمبر 2001

ورقة مقدمة لمؤتمر “شباب الخليج والطريق الى الديمقراطية”

والذي نظمته جمعية الشبيبة البحرينية بالتعاون مع اتحاد الشباب الديمقراطي العالمي “وفدي”



البحرين 31 أكتوبر – 1 نوفمبر 2008




شهد القرن المنصرم من تاريخ البشرية كثيرا من الأحداث التي تركت بصماتها على تطوره، لكن أهم حدث على الإطلاق كان انتصار ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى في روسيا. فلقد دشنت الثورة أمام البشرية عهدا جديدا بقيام الاتحاد السوفييتي كأول نظام اشتراكي. وبتحمله العبء الأكبر في مواجهة ألمانيا الهتلرية أنقد الاتحاد السوفييتي البشرية من خطر الطاعون الفاشي. وخلال مجرى الحرب العالمية الثانية وبعدها ساعد الاتحاد السوفييتي شعوب بلدان شرق أوربا ووسط آسيا والبلطيق وغيرها على تحررها واختيار طريق التطور الاشتراكي وقيام النظام الاشتراكي العالمي في مقابل النظام الرأسمالي العالمي. كما انتصرت الاشتراكية  في الصين وكوبا وشمال كوريا وفيتنام وغيرها.

لكن ربع القرن الأخير منذ منتصف ثمانينات القرن الماضي شهد ثلاثة أحداث كبار لكل منها أثره الكبير في تعرجات الطريق الذي رسمه أكتوبر العظيم. فقد شكل انهيار الاتحاد السوفييتي ثم الدول الاشتراكية في شرق أوروبا هزيمة مؤقتة، لكنها كبرى بالنسبة للاشتراكية العالمية. وتحولت هذه البلدان إلى اقتصاد السوق عبر مرحلة انتقالية تميزت بالرأسمالية المتوحشة التي أصبحت تواجه مقاومة من قبل فئات واسعة من شعوب هذه البلدان التي فقدت معظم الضمانات التي كان يوفرها النظام الاشتراكي بالرغم من كل مثالبه. ورغم الهزيمة المرة إلا أن الاشتراكية العالمية أثبتت من جديد حيويتها على المستويين العملي والأيديولوجي. البلدان الاشتراكية الباقية طورت نماذجها الاشتراكية كالصين وفيتنام وبيلوروسيا وكوريا وكوبا. وبفعل إلهام الأخيرة  اختارت التوجه نحو اليسار بلدان أخرى في أميركا اللاتينية وفي مقدمتها فنزويلا. وعادت الحركة اليسارية والعمالية العالمية إلى لقاءاتها الدورية لتدارس آثار الهزيمة ورسم الطريق من جديد أمام انطلاقة اشتراكية القرن الواحد والعشرين.

الحدث الثاني الكبير، والذي سنتابع آثاره أكثر تفصيلا تمثل في أحداث 11 سبتمبر الإرهابية بتدمير برجي المركز التجاري في نيويورك. والحقيقة أنه قبل أن ينفجر هذان البرجان كانت قد انفجرت فقاعة الاقتصاد الأميركي التي تكشفت قبيل سبتمبر 2001. وقد بين انهيار أسواق الأسهم وشركات الدوت كوم  أن الاقتصاد الأميركي مقدر بـ 45% أو 7.7 ترليون $ أكثر مما هو حقيقة. وسجلت تلك الفترة تراجع معدل النمو الاقتصادي السنوي إلى 2.2%. وكان سعر صرف الدولار يهوي بشدة. هنا نشأت الحاجة إلى استراتيجية جديدة لإنقاذ المؤسسات المنهارة بولادة قيصرية عن طريق تدخل الدولة.

ومهما حاول المرء طرد نظرية المؤامرة من رأسه إلا أن ما جرى في 11 سبتمبر وبعده يشي بتزاوج إرهاب الدولة الرسمي في مراكز النظام الرأسمالي العالمي والإرهاب الناتج عن التخلف في أطراف هذا النظام. ولعل المفكر الإسرائيلي اليساري إسرائيل شامير قد فسر ما حدث بدقة وبلاغة حين قال أنه  حتى ولو كان منفذو الأحداث متطرفون إسلاميون فإن اللحظة جاءت على ذلك القدر من الارتباط بانهيار الدولار، بحيث يصعب التخلص من فكرة أن هذه الأشياء تجري بتكامل يأخذ الألباب”.

ووراء الدوافع الجيوسياسية لما حدث كانت تقف عقيدة مونرو القائلة بأن ” نصف الكرة الأرضية الغربي تابع لأمريكا” والتي تتحول الآن إلى ” كل العالم لأمريكا”. وهذا ما يجد تفسيره في بقاء شبكة القواعد والأحلاف العسكرية الأميركية حول العالم، وإعلان مناطق بأكملها مناطق مصالح حيوية أميركية ، كمنطقة الخليج النفطية الاستراتيجية. وتطورت استراتيجية خوض الحرب وربع الحرب الأميركية في التسعينات إلى خوض أكثر من حرب كما حدث في أفغانستان والعراق ولبنان ومناطق أخرى بهدف جعل الولايات المتحدة الملاذ الأكثر أمنا للاستثمار.
وإذا كانت النزعة العسكرية العدوانية هي من طبيعة الإمبريالية، فإن بروز عالم القطب الواحدة قد جعل هذه النزعة لدى الإمبريالية الأميركية أكثر مغامرة.

ولفهم التوجه لضمان بقاء عالم القطب الواحد والتحكم الأميركي بمقدرات العالم من المفيد التذكير بتقرير المجلس الوطني الأمريكي للاستخبارات المعد في ديسمبر 2000 تحت عنوان ” التوجهات الكونية حتى عام 2015″. ففي فصل “موارد الطاقة” توجد استنتاجات كهذه :  ” إن أكثر زيادة في الحاجة إلى مواد الطاقة متوقعة في آسيا، وخصوصا في الصين، وبدرجة أقل في الهند، مما سيزحزح أمريكا الشمالية من مكان المستهلك الرئيسي ويستحوذ على أكثر من نصف الاستهلاك العالمي. وحتى عام 2015 فإن 10 % فقط من النفط المستخرج من منطقة الخليج سيتم ضخها إلى الأسواق الغربية، وأربعة أخماس ستضخ إلى آسيا “. ويتساءل الاستراتيجي العسكري الروسي الجنرال إيفاشوف : فهل سيقبل الأميركيون المرفهون بشد الأحزمة وخفض استهلاكهم من مواد الوقود، بل ومن غيرها أيضا ؟

ومن أهم الدوافع كانت الأيديولوجية. طوال عقود السنوات الماضية تصارعت في أميركا أيديولوجيتان : إحداهما تنطلق من مصلحة النظام الرأسمالي العالمي ككل، والثانية تنطلق من المصالح القومية الشوفينية والأنانية للولايات المتحدة تجاه العالم. وفي داخل أميركا : الصراع بين نمطي الاقتصاد القديم والجديد : الأولوية لمصالح شركات النفط والسلاح (الآلة العسكرية والطيران أكبر مستهلكي النفط). وتنطوي أيديلولوجية المحافظين الجدد على تناقض صارخ بين السعي لوحدة العالم، لكن لكي يخدم العالم المصالح الضيقة لفئة اجتماعية محدودة في الولايات المتحدة. ومحرك هذه الأيديولوجية عنصري. فمنذ السبعينات طرحت بشدة نظرية نيكسون التي تقول أن الثروات الباطنية موزعة في الأرض بشكل غير عادل، إذ تتركز في البلدان المتخلفة ، بينما تحتاجها الدول المتقدمة أكثر. وكانت الترجمة العملية لهذه الأيديولوجية في منطقة هي سياسة الركيزتين (العصا والجزرة) : صرة المال السعودية والهراوة العسكرية لنظام الشاه في إيران.

إذن، فالسيطرة على العالم تقتضي السيطرة على النفط أولا. أي : بحر قزوين ( ومدخله أفغانستان)  و الخليج ( ومدخله العراق) والبقية تأتي. وهذا ليس لأن أميركا تستورد ما يفوق إمكانيات إنتاجها من النفط فقط، وإنما أيضا لإعاقة وصول القوى الجيوسياسية المنافسة إلى هذه الموارد، وخصوصا الصين. حرب البلقان كانت من أجل تشكيل شبكة من الدويلات القزمية لضمان مصير الممر البلغاري – المقدوني – الألباني لخطوط أنابيب نقل النفط. حرب أفغانستان من أجل خلق ممرات آمنة لإمدادات النفط عبر آسيا الوسطى وتركيا تفاديا للأراضي الروسية.الحرب على العراق والخطط العسكرية بشان إيران والخليج بهدف وضع اليد مباشرة على مخزون النفط العالمي الأساسي والتحكم في منافذ واتجاهات تصديره. وبعيد الحرب على أفغانستان تنبأ إسرائيل شامير بأن “موجة عاتية ستجتاح آسيا.. بعد أفغانستان العراق، ثم إيران، وبعدها السعودية، وهكذا”.

ويبين الجنرال إيفاشوف في مقالته “الاستفزاز العالمي” أن “هجوم 11 سبتمبر كان بالمعنى العام نفسيا فقط، إذ لم يستهدف القدرة المالية الأميركية، بل رمزها، ولا القوات العسكرية الأمريكية، بل رمزها، ولم تكن هناك محاولة لقتل الرئيس ولا شل الإدارةالأميركية، فهو لم يوجه ضد الحكومة أو مراكز الإدارة مباشرة“. وهكذا تكاد الطبعة الأمريكية حول “مكافحة الإرهاب العالمي” تنهار أمام الأعين.

ومع غزو أفغانستان في 7 أكتوبر 2001 عن الجوهر العنصري لسياسة “الحرب على الإرهاب” التي قال أنها ستمتد في الزمان والمكان مهددا العالم بأن من ليس مع أميركا فهو ضدها. أما الحرب على العراق في 19 مارس 2003 فقد شكلت المحطة الحقيقية للانطلاق نحو الاستراتيجية الكونية انطلاقا من السيطرة المباشرة على منابع النفط. ورغم كل الفوضى التي دبت في العراق طوال الحرب فإن قطاع النفط هون الذي تمتع بالحماية الفعالة. وكانت حجة أسلحة الدمار الشامل التي استخدمت ذريعة للوصول إلى النفط لا تعبر سوى عن أزمة الأخلاق كجزء من الأزمة الشاملة للمجتمع الأميركي.

وكان يراد للحرب التي شنتها إسرائيل على لبنان بمباركة ودعم أميركيين في مارس 2006 أن تصبح مدخلا للحرب على إيران وسوريا. ما عرقل ذلك هو الإجهاد العسكري الذي واجهه الأميركيون في أفغانستان والعراق والصفعة الكبرى وبتحطيم روسيا لكل المدد العسكري الأميركي والإسرائيلي لجورجيا في الحرب الأخيرة هناك، وبانهيار الهرم المالي الأميركي – العالمي أخيرا.

وهكذا،إذا لن يتم فهم رابطة “السبب – النتيجة” لما حدث ويحدث فإن كل المعالجات ستبدو حربا على طواحين الهواء. طبيعي أن من الصعب بالنسبة للكثيرين فهم الزمن المعطى عندما تكون في داخله، لكن مجريات السنوات الماضية كفيلة بتأكيد أن ما يجري هو لمصلحة ترسيخ النظام العالمي الجديد الذي أعلنه جورج بوش – الأب عام 1991 وفق عقيدة مونرو. 

التحولات الاقتصادية في المجتمع الأميركي منذ أحداث سبتمبر 2001 تبين أساس استفحال أزمته العامة. اجترار السياسة الاقتصادية الريغانية بتخفيف الضرائب على الأغنياء وتحميل الفئات الاجتماعية الأدنى أعباء مادية أكبر، وبإطلاق العنان لأسواق المال واستبعاد دور الدولة في الاقتصاد الذي أفقدها معظم أدوات الرقابة عليه تسبب في استبداد سلطان المال الأميركي بالمجتمع الأميركي وبالعالم كله. وتحت غطاء العملة النقدية الأميركية جرت معظم المبادلات في التجارة الدولية، وخصوصا  مبيعات النفط التي فرضت الدولار كوحدة حسابية نقدية رئيسية في العالم. لكن الحقيقة هي أن قيمة الدولار الأميركية أخذت مع الزمن تقترب بتسارع من كلفة طباعتها لا أكثر. ونفخت هذه القوى الاجتماعية المستبدة في أسواق الأسهم والأوراق المالية والمصارف الأميركية والعالمية بتكرار اشتقاقات الأوراق المالية التي لا يقابلها أساس مادي في الواقع الاقتصادي. وبدا الاقتصاد أكبر من حقيقته بكثير. وكان لا بد لهذه الفقاعة – الكذبة الاقتصادية الكبرى أن تنفجر يوما في وجه صانعيها وضحاياهم في المعمورة. كان أول انفجار كبير من نوعه قبيل أحداث 11 سبتمبر كما ذكرنا. سارع المضاربون والمقامرون إلى إلقاء كل شعارات حرية السوق وعدم تدخل الدولة أرضا. ولم يكن الهدف بالطبع إعادة تركيب الهرم المالي النقدي والنظام الاقتصادي بشكل عقلاني بقدر ما كان الهدف ابتزاز الدولة كبقرة حلوب وحل المشاكل على حساب المجتمع. واستجابت الدولة بطريقة تهدئ الأزمة ، لكن بترحيلها لتنفجر مجددا وبشكل أكثر مدو. قدمت الدولة ضمانات القروض تحت حجة آثار 11 سبتمبر قدمت الدولة وفتحت قنوات إقراضية واسعة للشركات المفلسة. ومنذ خريف 2001 وحتى منتصف 2002 ضخت خزينة الدولة 200 مليار دولار شهريا للقطاع العسكري والطيران وقطاعات أخرى تعتبر روافع اقتصادية. وفرضت قيودا على سوق المال كما حدث ابان أزمة 1929-1932.

لكنه، وبعكس أزمة الثلاثينات المشكلة هذه المرة هي أن الركود ناتج عن أزمة بنيوية وليس مجرد تباطؤ. انتهى مفعول الضخ فعادت الأزمة. واستمرت المعالجات باستمرار خفض سعر صرف الدولار وسعر الفائدة عليه. وقد عنى ذلك تدفيع العالم الخارجي، وخصوصا الدول المرتبطة بالدولار ثمن ذلك. وعانت دول الخليج قبل غيرها من تدني عملتها المحلية التي قدرت دائما بأقل من قيمتها الحقيقية نظرا لارتباطها بالدولار. وأوهمت بلداننا أنه لكي لا يستمر تآكل استثماراتها في أسواق المال الأميركية فإن الحل في تدفق مزيد من المال إلى تلك الأسواق. لكن النتيجة هي مزيد من التآكل ومزيد من الاحتيال الناتج عن أزمة الأخلاق أيضا. واستورد إلى بلداننا ما سمي بمنتج الرهون العقارية ليتم معه استيراد مظاهر وجوهر أزمة الرهن العقاري التي انفجرت هناك منذ عام 2003 وتطورت لتكشف عن أزمة أكبر انفجرت في الآونة الأخيرة. وفي علاقاتها التجارية ببلداننا استطاعت الولايات المتحدة ن تخرجنا ن إطار اتفاقية التجارة الدولية إلى اتفاقية التجارة الثنائية بينها وكل من بلداننا للاستفراد بها على حدة، ولإضعاف العلاقات الاقتصادية الخليجية البينية وعرقلة قيام السوق الخليجية المشتركة والعملة الموحدة.  

وإذا كانت المجموعة الأميركية لتطوير السياسة الوطنية للطاقة التي تضم ممثلين عن كبريات شركات الطاقة الحكومية الأميركية قد أوصت منذ عام 2001 بدعم التوجه من أجل فتح جزء من قطاع الطاقة في بلدان الشرق الأوسط أمام الاستثمار الأجنبي، فقد وجدنا ترجمة ذلك في قانون النفط العراقي الجديد الذي يعني  “اتفاقات تقاسم الأرباح أو الإنتاج كبديل عن عقود الخدمات مع الشركات الأجنبية. والسعي الأميركي الحثيث للحصول على امتيازات حقول النفط في شمال الكويت بدلا من أن تقوم شركة النفط الكويتية بخبراتها الغنية باستغلال تلك الحقول. سبب هذا السعي المحموم هو اكتشاف ستة آبار في منطقة الشمال تحوي كميات جيدة من النفط الخفيف عالي الجودة والغاز المصاحب.

وإذا كانت الإطباق الأميركي على منابع النفط قد جرى في ظل البناء العسكري الأميركي المتزايد في المنطقة، فإن الولايات المتحد عملت على تسخير قوى حلفائها لتعزيز نفوذها. ولأول مرة خلال شهدنا خلال السنوات الأخيرة تمدد حلف شمال الأطلسي (الناتو) باتجاه الخليج. وقد بان ذلك للرأي العام المحلي على شكل مؤتمرات إعلامية بدأت بالمؤتمر الإعلامي للناتو في البحرين وأنشطة مماثلة في بلدان الخليج الأخرى تجسيدا لمبادرة أسطنبول، فإن التحرك الفعلي كان بالاتفاقيات التي أبرمت مع عدد من بلدان المنطقة حول مواجهة قرصنة البحر وحماية آبار النفط.
 
وفي إطار السعي لإحكام السيطرة على النفط سعت الولايات المتحدة إلى إحداث تغييرات جيوسياسية في المنطقة تبدأ من العراق. فلا تزال تغوص وتطفو خطط تقسيم العراق إلى مناطق ثلاث شيعية، سنية وكردية. وتستند هذه الخطط إلى دراسات أعدتها جامعة هارفرد من التسعينات ومركز سابن بمعهد بروكينجز للدراسات السياسية والإستراتيجية (دراسة  «حالة التقسيم السهل للعراق»).
 
ورغم وعود الرئيس الأميركي بوش بقيام الدولة الوطنية الفلسطينية في عهده وفي عام 2005 بالتحديد، إلا أن أحدث غزة التي قسمت أراضي السلطة الوطنية فعليا لم تكن بمعزل عن يد الأميركيين كما أشار إلى ذلك الرئيس السابق كارتر في أحد مقالاته بعيد الأحداث. وبعد استلام رئيس الوزراء السابق توني بلير لرئاسة اللجنة الرباعية للشرق الأوسط بإصرار أميركي اختفت تماما معالم خارطة الطريق. وتراجعت إلى حد كبير آمال حل عادل ودائم للقضية الفلسطينية وللصراع العربي الإسرائيلي وقضية الشرق الأوسط.
 
لقد حققت بلدان مجلس التعاون عوائد مالية ضخمة بسبب طفرات أسعار النفط في السنوات الأخيرة. لكن فنوات واسعة فعلت إعادة ضخ هذه الأموال إلى الولايات المتحدة ودول الغرب عموما. وكانت برامج التسلح من أهمها. وكان ما سمي ببرنامج المساعدات العسكرية الأميركية للشرق الأوسط في العام الماضي يعني بترجمته الخليجية مساعدات خليجية لأميركا.  30 مليار $ لإسرائيل، بزيادة 25% على المساعدات العسكرية السابقة. 600 مليون دولار سنويا. ويدور الحديث ليس عن توريدات أسلحة أكثر تطورا فقط، بل وعن تمكين صناعتها العسكرية من إنتاج ما يحتاجه الجيش الإسرائيلي من أسلحة جديدة متقدمة. مليار $ لدول الخليج. الصفقة تتضمن قنابل متطورة موجهة من الأقمار الصناعية، تدريب متطور للعسكريين، سفنا حربية جديدة، بالإضافة إلى تطوير القوات الجوية وأنظمة الدفاع الصاروخية.  واعتبرت أميركا هذه الصفقة جزءا من استراتيجيتها لاحتواء القوة الإيرانية في المنطقة وضد سوريا والقاعدة وحزب الله.

لم يثبت التسلح الخليجي المتزايد جدواه يوما. بل أن تنشيط تجارة السلاح يضعف لدى طرفي هذه التجارة اهتمامهم بالتطوير الديمقراطي. ومع الحديث عن برنامج المساعدات العسكرية تراجع كثيرا الحديث عن ما سمي بمشروع الشرق الأوسط الديمقراطي. أضف إلى ذلك أن من تبعات صفقات الأسلحة هذه تدفق مزيد من الخبراء العسكريين الذين يؤثرون على سياسات البلدان المضيفة وفق متطلبات الاستراتيجية الأميركية والتي تمس السيادة الوطنية.  كما أنها تتسبب في تكاليف غير منظورة من رواتب وأجور الخبراء، صيانة، قطع غيار .. إلخ.
 
إذا كانت الوضع الاقتصادي الأميركي يتميز بالعجز المزدوج في ميزانية الدولة والميزان التجاري، فإن وضعها الدولي يعاني من ضعف مزدوج : الاقتصادي نفسه والضعف العسكري بعد الخسائر في أفغانستان والعراق وجورجيا.  غير أنه يجب دائما تذكر أن الحرب العالمية الأولى اندلعت في أعقاب أزمة نهاية القرن التاسع عشر بداية العشرين، وأن الحرب العالمية الثانية نشبت على إثر أزمة ثلاثينات القرن الماضي وأحداث سبتمبر وحرب أفغانستان والعراق ولبنان على أثر أزمة بداية القرن. فبعد كل أزمة اقتصادية للنظام الرأسمالي العالمي تطرح مسألة إعادة اقتسام العالم من جديد عن طريق الحرب نفسها على جدول الأعمال. ومن هنا فإن جهود القوى الخيرة المناضلة من أجل الديمقراطية والتقدم الاجتماعي والمحبة للسلام يجب أن تكون مستعدة لتوحيد صفوفها في النضال من أجل درء شبح الحرب الذي يظل كامنا موضوعيا في أحشاء الأزمة المالية الحالية التي تفوق بحجمها وآثارها أزمة الثلاثينات.
 
بعد كل الذي يحدث كيف تبدو أميركا في عيون العرب ؟
نشرت صحيفة The International Herald Tribune نتيجة استطلاع سنوي Annual Arab Public Opinion Poll أجرته قريبا جامعة ميولاند بالاشتراك مع مؤسسة الزعبي إنترناشونال  شمل عدد من البلدان العربية، منها خليجية، أن 83% ينظرون بسلبية شديدة إلى السياسة الأميركية، و 70% لا يثقون بما تقوله الولايات المتحدة، وأن 65% لا يصدقون أن الهدف الفعلي لأميركا هو الدفع الجدي بالعملية الديمقراطية في المنطقة.

اقرأ المزيد

أم أفريقيا

مثلما عرف عن “المنشور” السياسي الثوري، والكلمة والخطابة والصحافة الحركية دور كل منها الفعال في التغيير والتحولات السياسية والاجتماعية المعاصرة والذي لا يقل شأناً عن دور البندقية في حركات التحرر من الاستعمار والاحتلالات الأجنبية والأنظمة الاستبدادية الفاسدة، متى سنحت الظروف والشروط الموضوعية والذاتية باستخدامها، فإن الأغنية الثورية أو السياسية إن جاز القول هي الأخرى سلاح فعال لا يقل أهمية عن كل تلك الأسلحة والوسائل النضالية المختلفة.
والأمثلة التاريخية على ما لعبته الأغنية السياسية والوطنية في إلهام الشعوب وحركات التحرر وشحذ هممهم الثورية وتعزيز صمودهم هي أكثر مما تحصى وتعد في تاريخنا الحديث، ولعل واحدة من أبرز هذه النماذج المغنية الفنانة الجنوب افريقية ميريام ماكيبا التي لقبها بحق المناضل الوطني العالمي نيلسون مانديلا بـ “أم افريقيا” والتي غيبها الموت مؤخراً في الغربة بإيطاليا عن عمر يناهز الـ 76 عاماً بعد حياة نضالية حافلة بالتضحيات والعطاء ونكران الذات من أجل استقلال وطنها وتحرير شعبها من النظام العنصري السابق في جنوب افريقيا. ولم يكن مانديلا يجافي الحقيقة حينما وصفها في نعيه لها بما مفاده أنها السيدة الأولى للغناء في جنوب افريقيا وهي بفضل أغانيها الأم الحقيقية لشبابنا المناضل في كل معاركه وبطولاته لدحر النظام العنصري البائد.
ولئن كانت الأغنية السياسية الثورية التحريضية لم تبرز في عالمنا العربي بشكل لافت وأكثر كثافة إلا بعد هزيمة 1967 ولم يكن قبلها ما هو سائد سوى الأغاني الوطنية القومية التي تغنت بأمجاد العروبة والقومية وبعض الانتصارات المتحققة خلال مرحلة المد القومي فإن أم افريقيا “ماكيبا” برزت أغنياتها الثورية الوطنية التي تشحذ حماس الشباب قبل أن يشحذوا أسلحتهم في وجوه أعدائهم العنصريين بالتزامن مع بدايات المرحلة الأخيرة من وصول نضالات شعب جنوب افريقيا إلى ذروته والتي ابتدأت منذ أواخر خمسينيات القرن الآفل.
لكن نضال ماكيبا الفني الغنائي لفضح وتعرية نظام التمييز العنصري في وطنها ووطن آبائها وأجداد أجدادها الذي يقوم عليه العنصريون البيض الجدد الغازون القادمون من أوروبا لم يقتصر من أجل شعبها فحسب، بل اتصف هذا النضال بالإنسانية الأممية عبر التضامن والدعم الفعلي لكل ضحايا أشكال التمييز في العالم، هي التي أُجبرت على العيش في المنفى غريبة مغربة عن وطنها طوال 31 عاماً، ولم تعد إليه إلا عشية انهيار النظام العنصري في بريتوريا بعد إلحاح من القائد الوطني مانديلا وقد عادت بجواز سفر فرنسي بعدما جردها النظام البائد الأجنبي الغازي من جنسيتها الوطنية وما أكثر الجوازات التي اضطرت لاستخدامها في المنفى كشأن حال أكثر المنفيين إلى الخارج عن أوطانهم!
ولئن وصف عام 1961 “عام افريقيا” لأنه العام الذي استقلت فيه كثرة من البلدان الافريقية عن الاستعمار والاحتلالات الأوروبية الغربية فإن أم افريقيا غنت محتفية بكل استقلالات بلدان القارة الافريقية، القارة التي لم تشهد أي قارة أخرى مثلها في عذابات الانسانية وكوارثها السياسية والطبيعية والنهب الخرافي لخيراتها حيث كانت بحق القارة الحلوب التي غرف منها المستعمرون جل ثرواتها طوال قرون ولم يغادروها إلا هي أشبه بالضرع الجاف ناهيك عن انها كانت القارة التي الأكثر تعرضا لاسترقاق أبنائها والمتاجرة بهم لا لشيء سوى لأن لون بشرتهم “أسود” ولم تكن لهم حيلة للذود عن أوطانهم وحرياتهم في وجه وحشية الغزاة البيض الجبارين.
وإذا كانت حياة “أم افريقيا” سيرة متصلة من التراجيديا النضالية فلم يخل توقيت رحيلها تاريخيا من مغزى تراجيدي سياسيا وطنيا وعالميا، فقد توفيت فجأة إثر جلطة قلبية لم تمهلها بعد دقائق معدودة من تأديتها حفلة غنائية تضامنية مع الكاتب الايطالي الشاب روبيرتو سافيانو المستهدف جديا بالاغتيال في أي لحظة من مافيا “الكامورا” لفضحه جرائم هذه العصابة ومخططات أنشطتها الاجرامية ليس في إيطاليا بل على المستوى العالمي وذلك في كتابه “غومورا” هذا عدا ما قامت به قبل هذا الحفل من سلسلة من النشاطات الإبداعية مع التضامنية الأخرى مع الكاتب نفسه بالمشاركة مع مثقفين عالميين من بينهم حائزو جائزة “نوبل”. كما مما له مغزى تاريخي في توقيت استشهادها انه جاء غداة فوز أول رئيس أمريكي أسود تعود أصوله إلى قارتها في بلد لطالما عرف كل أشكال التمييز العنصري القائم على اللون والعرق والدين كان لأبناء قارتها رصيدهم الأوفر منه، هي التي غنت من أجل حريتهم وحقهم في المساواة داخل أمريكا نفسها ناهيك عن بلدان افريقية وأخرى من العالم.
بعد هذه الحياة الحافلة المعبدة بالنضالات والتضحيات الوطنية والأممية الانسانية ألا تستحق هذه السيدة التي تعد لربما الفنانة الأشهر عالميا بين النساء في تكريس فنها الغنائي بتفانٍ لنضال شعبها وشعوب العالم من أجل الحرية والكرامة والمساواة أن تكرم ويحتفى بها كإقامة التماثيل وتسمية الشوارع باسمها بما يليق بمكانتها سواء جاء هذا الاحتفاء في وطنها، كما هو متوقع، أم في البلدان الافريقية أم في عدد من البلدان الغربية وعلى الأخص ايطاليا حيث لقيت حتفها في لحظة نضالية أم في أمريكا؟!
 
صحيفة اخبار الخليج
18 نوفمبر 2008

اقرأ المزيد

وزارة جديدة للإعلام

مع عودة الشيخة ميّ محمد آل خليفة لوزارة الإعلام وتحولها إلى وزارة إعلام وثقافة، فإن حدثاً جديداً مبشراً مهماً يكون قد وقع.
وإذا كانت هذه السيدة الشغوف بالثقافة والمعرفة التي أثرت البلد خلال السنوات القصيرة الماضية بالفاعليات الخصبة الكبيرة المنوعة وبجهدين شخصي وتضحوي، تكون قد رأست هذه الوزارة التي كانت مشقوقة الرأس، بين إعلام باهت وثقافة مهمشة، فإن توحيدهما ودفعهما بشكل موحد يغدوان خطوة بحرينية سياسية كبيرة.
فقد دأبت السياسة لدينا على إقصاء وتهميش الثقافة، والتركيز في الإعلام رغم أن البحرين تكونت وعـُرفت بالثقافة، وكانت المعرفة رأسمالها بين دول غنية بالنفط، فانتشر عمالها المتفوقون يبنون محطات تكرير النفط في الخليج، وانتشر أدبها يعرفُ العالمَ بها، وينشرُ معرفة الثقافة في بلدان كانت تخرج للعصر بصعوبة كبيرة.
ولو أن الوزارات تتنبه إلى أن المعرفة هي أثمنُ رأسِ مالٍ لدينا، وإننا قادرون على تحويلها إلى قوة إنتاج كبيرة، نعوضُ بها نقصاً في عدد السكان وفي كم الأموال، ونشغلُ ميزة الثقافة في الصناعة والتعليم ونتوجه للصناعات الدقيقة، لكانت لديها رؤية استراتيجية حقيقية واعدة بالكثير تجعلنا في طليعة شعوب الجزيرة.
ولهذا فإن إضافة كلمة (ثقافة) لوزارة الإعلام تكون باكورة هذا الاهتمام والتحول كما نأمل.
لقد تصدعت وزارة الإعلام في السنتين الأخيرتين بسبب الصراعات الداخلية بين قسميها الكبيرين وبين طواقهما، وغابت الكفاءة من إداراتها، وتم شل التلفزيون وصار علبة فارغة في الفضاء، فلا خبر ولا صدى!
بل ان موظفي التلفزيون أضربوا أول مرة في حياتهم، فنرجو أن تكون آخر مرة!
والأهم في بداية هذا التحول هو إلغاء الإجراءات الإدارية الأخيرة والإعلاء الأدبي والمادي لموظفي التلفزيون لينتجوا وليحفزوا المبدعين على الإنتاج في شتى الحقول التي تجمدتْ كالأغنية والمسلسلات وليسترجعوا الفنانين والمخرجين والمبدعين الذين تناثروا في شتى الجهات!
لا شك ان مسئولية الوزيرة الجديدة جسيمة وحافلة بالتحديات، فهي تأتي وقد تعرضت قوى كبيرة من جسد الثقافة للتقزم، فالمسارحُ في حالةٍ يرثى لها، والمغنون البحرينيون الذين أسسوا الأغنية في الخليج وصمدوا سنوات طويلة ذابوا وتبخروا في سماء التنافس الساخنة من قلة المكافآت والدعم الوطني والتقدير الشعبي، ولولا ان إذاعة البحرين التي تبث أغانيهم بشكل مشكور مستمر لما عرفهم أحد، ولكن البث وحده، من دون حقوقه المادية لا يؤكل شيئاً.
هناك أسئلة ممضة كثيرة تنتظر الوزيرة الجديدة والوزارة الجديدة في منعطفها هذا.
هل سوف تستمر الإدارة الجديدة والمثقفون والمبدعون في حالات الصراع التي لا تنتهي؟
هل سوف يسود الإنتاج الوطني المشترك والتفاهم أم سوف تتحكم الإدارة الجديدة في كل شيء؟
هل سوف تعتمد الإدارة فقط على الموظفين غير البحرينيين وعلى المبدعين غير البحرينيين بشكل كلي؟
هل ستتفاقم الاستقالات في الوزارة أم يحدث تواؤم بين الطواقم الإدارية ونسيان الماضي والبدء من جديد وبقلوب صافية؟
هل ستفتح الوزيرة الجديدة صفحة جديدة مع الجميع ولا تتضايق من النقد والاختلاف؟
هذه كلها أسئلة تتطلب تفكيراً عميقاً، ووحدة إرادة بين المثقفين البحرينيين، بحيث ألا تقوم الطواقم الإدارية وإدارات الأدباء والمسارح والتشكيليين إلا بتعزيز العلاقة بينها وبين الإدارة الجديدة من أجل خير الثقافة البحرينية ونسيان الماضي الاختلافي والبدء بصفحة جديدة.
نحن نرجو أن يتحقق ذلك فهذه فرصة جديدة للجميع.
ولدى الوزيرة الآن تكامل لم يحدث من قبل، وامبراطورية ثقافية كبيرة، فقد جمعت بين إدارة القطاع الخاص والقطاع العام الثقافيين، وتستطيع أن تجعل مؤسسات كلا الجانبين تستفيد من الأخرى، من أجل أن يتم بث الندوات الأدبية والعروض المسرحية والفنية في تلفزيون البحرين الذي أهملها إهمالاً كبيراً.
وهناك طاقات كبيرة وإمكانيات كطبع الكتب الأدبية والفنية وزيادة أعدادها وتوزيعها في أنحاء العالم، واستخدام الفضائية البحرينية لأجل تعزيز انتشار الكتاب البحريني الذي كان دائماً في الصفوف الخلفية في مكتبات البحرين نفسها!
ولا شك أن الوزيرة سوف تواجه بحساد كثيرين ومنافسين أشداء سوف يحاولون عرقلة خطواتها وإيجاد صراعات جانبية بينها وبين الجمعيات الثقافية المختلفة، وتصعيد النقد ضدها، وغير ذلك من وسائل متدنية، تعكس عدم اقترابهم من الثقافة وعدم مبالاتهم بتقدمها، وهذا كله يعتمد على إنشاء المثقفين جبهة واحدة تنشد تطور مؤسساتهم وتطور الإبداع في البلد.
سنرى خطوات الإدارة الجديدة ونحكم على قراراتها في حينها، فكل شيء يتغير، وكل كلام نظري يتبدل مع الممارسة، والخطوات التنفيذية على الأرض، وقد يكون الكلام أقل من الوجود الحقيقي، فيتفوق العمل على الأحلام.

صحيفة اخبار الخليج
18 نوفمبر 2008

اقرأ المزيد

انتفاضة فكرية مطلوبة

منذ نحو عقدين،‮ ‬حين بدا أن الأمر قد استتب لأحادية القطب في‮ ‬العلاقات الدولية،‮ ‬راجت الكتب والنظريات والفلسفات التي‮ ‬تروج لنهاية التاريخ بالانتصار المبين لليبرالية الغربية،‮ ‬التي‮ ‬قيل‮ ‬يومها إنها قد هزمت الأنظمة الشمولية‮. ‬ النابهون من الناس وبعيدو البصر والبصيرة أدركوا،‮ ‬منذ ذلك الحين،‮ ‬أن هذه الأطروحات إنما كانت تؤسس لشمولية جديدة أشد خطورة،‮ ‬شمولية كونية،‮ ‬تجعل الشعوب كلها أمام خيار أوحد،‮ ‬لا ثاني‮ ‬أو ثالث له‮. ‬ هؤلاء النابهون قالوا أيضا إن هذه حال مؤقتة،‮ ‬لأن الأحادية هي‮ ‬نقيض لمنطق الأشياء وللطبيعة السوية‮. ‬كل شيء في‮ ‬الحياة،‮ ‬بما في‮ ‬ذلك أصغر الظواهر وأكثرها بساطة قائمة على التنوع والتعدد،‮ ‬فما بالنا بالمجتمع البشري‮ ‬الذي‮ ‬يعج بالتناقضات على مختلف المستويات؟ حينها ساد ما‮ ‬يشبه الموضة التي‮ ‬تتحدث عن‮ »‬موت‮« ‬الأشياء أو فقدانها،‮ ‬لذلك سمعنا مصطلحات من نوع‮: ‬موت الموضوع،‮ ‬موت الشعر،‮ ‬موت الفلسفة،‮ ‬موت المؤلف،‮ ‬نهاية الايديولوجيا‮. ‬ لكن النابهين من الناس نبهوا،‮ ‬في‮ ‬حينه أيضاً،‮ ‬إلى أن الموضة الجديدة،‮ ‬أياً‮ ‬تكن،‮ ‬هي‮ ‬محاكاة لموضة قديمة سادت في‮ ‬وقت آخر،‮ ‬ثم نسيها الناس أو أهملوها بعض الوقت،‮ ‬ليخرج من‮ ‬يعيدها إلى الواجهة مرة أخرى‮. ‬ اليوم،‮ ‬بعد مرور نحو عقدين على ذروة الرواج التالي‮ ‬لهذه الأطروحات،‮ ‬يظهر جلياً‮ ‬أنه لا الإنسان من حيث هو موضوع للعلم قد مات أو تلاشى،‮ ‬ولا التاريخ انتهى أو توقف عند محطة أخيرة،‮ ‬فهو‮ ‬يستمر بضجيج أكبر وبحشد لم‮ ‬يسبق له مثيل من المآسي‮ ‬والحروب والنهب والاضطهاد،‮ ‬ولا حتى الايديولوجيا،‮ ‬هذه المفردة التي‮ ‬أصبحت بغيضة لكثرة ما ابتذلت وأزيل عنها طابعها العلمي،‮ ‬قد تلاشت أو انحسر مجال تأثيرها‮.‬ أكثر من ذلك تُظهر الأزمة المالية التي‮ ‬تعصف بعالم اليوم بطلان وزيف هذه الأطروحات التي‮ ‬أرادت وأد فكرة العدالة الاجتماعية ومصادرة أحلام البشر في‮ ‬حياة أفضل تحت حجة نهاية التاريخ‮. ‬ولن‮ ‬يقلل من ذلك القول أن الرأسمالية قادرة على تجاوز هذه الأزمة بسبب الآليات المرنة التي‮ ‬تتمتع بها،‮ ‬فتجاوز هذه الأزمة،‮ ‬وهو قد‮ ‬يكون أمراً‮ ‬مُمكناً‮ ‬بعد حين‮ ‬يطول أو‮ ‬يقصر،‮ ‬لن‮ ‬يعني‮ ‬تخطي‮ ‬الخلل البنيوي‮ ‬الذي‮ ‬لا خلاص منه في‮ ‬نظام قائم على منطق الربح وحده‮.‬ محمد حسنين هيكل شبه قال في‮ ‬مقابلة حديثة أجريت معه،‮ ‬إن الأزمة المالية الحالية تشبه في‮ ‬آثارها وتداعياتها بالنسبة للنظام الرأسمالي،‮ ‬سقوط جدران برلين وتداعياته على النظام الاشتراكي،‮ ‬وهو قال إن التداعيات الكبرى لما‮ ‬يجري‮ ‬حالياً‮ ‬لم تظهر كاملة بعد،‮ ‬وعلينا توقع الأسوأ‮.
 
صحيفة الايام
18 نوفمبر 2008

اقرأ المزيد

‮”عدم وجود” ‬ما لا‮ ‬يمكن وجوده‮!‬

يطل علينا كل عام الاستاذ حسن الجلاهمة وهو‮ ‬يقدم تقرير الرقابة المالي،‮ ‬والذي‮ ‬بات للجميع‮ ‬يشكل تقريرا سنويا مهما للغاية لما‮ ‬يتضمنه من بيانات ومعلومات عن مسار الوضع المالي‮ ‬والإداري‮ ‬في‮ ‬تلك المؤسسات والوزارات والهيئات التابعة للحكومة‮. ‬وكلما صدر التقرير ازداد نبض بعض المؤسسات والوزارات وارتفع ضغطها،‮ ‬فعادة لا‮ ‬يحب مثل أولئك المسؤولين مفردة الرقابة بل ولا‮ ‬يود مثل أولئك الناس إدارة تراقب مسيرتهم طوال العام في‮ ‬آلية الإنفاق للمال العام‮. ‬مع العلم أن الرقابة هنا تقوم بقيمة نبيلة مهمة في‮ ‬مراقبتها بكل نزاهة وأمانة لكل دينار أو اقل منه وفق المتابعة الحسابية لكل رصيد تم صرفه‮. ‬وبقراءة للتقرير المنشور وبصورة مكثفة‮ ‬يناسب حجم صفحات الجريدة فقد وجدت بين الوزارات كلا من وزارة الصحة والتنمية الاجتماعية والإعلام ووزارة العدل والدفاع والتجارة والصناعة والبلديات وتقريرا عن ميناء سلمان والوثائق الملكية المدرجة بالسجل المركزي‮ ‬حول كل الأملاك الحكومية وعن الاتصالات ومحطة الحد للكهرباء والماء والتأمينات والقروض في‮ ‬صندوق التعويضات ثم شركة بابكو وألبا ثم تقريرا عن الجمعيات السياسية‮. ‬فماذا سنجد من سمات مشتركة وسمات لا تلتقي‮ ‬وأخطاء فادحة وأخطاء مغفورة ومقبولة؟ إذ الإهدار والإهمال فيها‮ ‬يتجاوز الآلاف‮  ‬فيما ارتفع لدى بعضها وتجاوز سقف المليون فارتفعت القشعريرة بعض الشيء لدى المواطنين والذين لتوهم فرغوا من قراءة الرؤية الاقتصادية والسياسية للبحرين حتى عام ‮٠٣٠٢‬،‮ ‬واستمتعوا فرحين بخطاب الملك،‮ ‬حين قال إن الوطن والمواطن هو الخيار الوحيد في‮ ‬تلك الرؤية،‮ ‬ولكن تقرير الديوان‮ ‬يجعلنا نخشى أن نستمع ونقرأ كل عام تقريرا‮ ‬يحدد ملامح الخلل والإهدار المتعمد أو القائم على سؤ صرف الإدارة أو الوزارة لميزانيتها‮  ‬والتي‮ ‬عادة لها محاسبات إدارية أيضا،‮ ‬فمثل تلك الأخطاء في‮ ‬القطاع الخاص‮ ‬يفصل فيها المسؤول من وظيفته على اقل تقدير،‮ ‬فليس كل جريرة أو زلة‮ ‬يتم العفو عنها في‮ ‬كل مرة،‮ ‬هذا وناهيك عن وجود رائحة السرقات والفساد‮  ‬الذي‮ ‬لا‮ ‬يمكن كل مرة أن‮ ‬يذهب ضحاياه صغار وفي‮ ‬سلم وظيفي‮ ‬محدد‮. ‬لقد هالني‮ ‬وجود مؤسسات منذ عام ‮٢٠٠٢ ‬تواصل حتى الآن نهجها في‮ ‬الإصرار على عدم تقديم البيانات والأرصدة المكتوبة عن كل ما تنفقه،‮ ‬لهذا برز في‮ ‬التقرير بشكل منتظم حول كل المؤسسات والوزارات عدم وجود أختام ففهمنا صعوبة تنقيب ديوان الرقابة،‮ ‬ثم تواصلت مقولة عدم وجود‮!! ‬ولكن هذا العدم الوجودي‮  ‬صار موالا هاما كل عام،‮ ‬وعلى كل وزارة ان ترتبط بتقنية متطورة كوننا نسمع باستمرار عن مشروع‮  ‬الحكومة الالكترونية،‮ ‬بل وتشير الرؤية الاقتصادية إلى أن البحرين ستمتلك،‮ ‬وبإمكانها أن تمتلك،‮ ‬تقنية متقدمة في‮ ‬المعرفة والخبرة تعتمد عليها الاستثمارات العالمية،‮ ‬بل وترتكز الرؤية على المسألة القانونية والشفافية لتطوير ذلك المجتمع المرتقب والمنشود‮. ‬من قرأ مثلي‮ ‬التقرير وجد في‮ ‬بعض المؤسسات وبعض الوزرات هامة خفية كالكابوس اسمه‮ »‬الكيان المستتر‮« ‬والذي‮ ‬يتلاعب ويهمل ويتكاسل في‮ ‬تنفيذ التوصيات‮ (‬فلسفة التطنيش‮) ‬التي‮ ‬يضعها لها ديوان الرقابة المالي‮ ‬وهي‮ ‬مهمة دون شك في‮ ‬تحقيق الأمانة في‮ ‬الحفاظ على المال العام،‮ ‬ولكنا نلاحظ وبكل سهولة كيف‮ ‬يتسيب المال من بين الأصابع والدفاتر،‮ ‬فكيف نتخيل لجنة في‮ ‬وزارة العدل كلجنة المساعدات الإنسانية وبكل أموالها‮ ‬يصبح تركيز أعمالها الإدارية والمالية لدى أمين سر اللجنة بمفرده،‮ ‬لا نقول إن النفس لأمارة بالسوء ولكن الفرد معرض للخطأ في‮ ‬كل الأحوال،‮ ‬وكلما زادت مهماته صار أكثر عرضة للأخطاء‮! ‬وهناك عجائب العجب في‮ ‬التقرير فلا وثائق مسجلة في‮ ‬الأملاك الحكومية ولا سجلات تجارية مدونة بشكل صحيح وفق المعايير،‮  ‬خاصة الإهمال في‮ ‬الأمور الصحية والغذائية والسلامة والتي‮ ‬إذا ما تم إهمالها فإن كارثة كبرى محتملة تهدد حياة الناس‮. ‬ولكن الطامة الكبرى ليست تلك الدنانير المبعثرة بين الامتيازات والمحسوبية والعلاقات العائلية والشخصية وتسهيل مهمات وتطيب خواطر‮. ‬بل الطامة الكبرى هي‮ ‬المبالغ‮ ‬التي‮ ‬تعدت الخمسين مليون بكل راحة،‮ ‬فوجود ‮٤٤ ‬مليون دولار‮ ‬غائبة عن السجلات المحاسبية بسبب التسعيرة للغاز الطبيعي‮ ‬وحسابات أخرى بين بابكو وألبا،‮ ‬فإن ذلك‮ ‬ينبغي‮ ‬وضع حد له بصورة قانونية وانضباط مالي‮ ‬وإداري‮ ‬صارم‮  ‬وإلا فقد الناس شعورهم بالأمان فالفساد والإهمال‮ ‬يعالج بطريقة قانونية وقضائية‮. ‬فالفساد له أنياب وأظافر وروائح وأقنعة‮  ‬فمتى‮ ‬يتم اصطياد الثعابين في‮ ‬جحورها؟‮! ‬ربما الإجابة الشافية عند ديوان الرقابة المالي‮ ‬فهم كاتمو الأسرار وهم العارفون بواطنها الرقمية وما وراء الرقمية ولعل التوصيات تنفع مقولة‮ »‬عدم وجود‮« ‬المتكررة ليست إلا ما لا‮ ‬يمكن وجوده فقد تبخرت الأموال الضائعة ولن نجدها‮  ‬مثل الأزمة المالية العالمية حيث صار المودعون ضحايا للمتلاعبين‮. ‬

صحيفة الايام
18 نوفمبر 2008

اقرأ المزيد