المنشور

يا ( ساحة الشهداء)…!

 

 

 

 




يا ( ساحة الشهداء)…!


( إلى  شعبنا العظيم)


 

ســــــلامٌ…

عـلـى جـرحـك الـمـصـطـلـى…

يـطـرّز رايـاتـنـا الـبـاسـلــة ْ

ســـــلامٌ…

عـلـى شـعـبـك الـمـبـتـلـى…

يـهـز ّصـروح الـدجـى الـمـائـلـة ْ

يـخـوض ُغـمـارَ جـمـار ِالـشـرار ِ

بـجـذر الأصـيــــل ِ

وصـبـر الـنـخـيــل

وصــدر َالـمـولّــه بـالـمـسألــة ْ

يـمـد أكــف جـمـوع الـهـضـيــم ِ

يـضـيـف الـكـــرام ِ

لـيـــوم ِالــقـــيـــام ِ

بـعـزم شــوارعـنـا الـثـاكـلـة ْ

لـيـنـزع أوراق تـوت الـخــؤون

ومـزمّــل ٍبـخـنـا الـبـيـن بـيــــن ْ

ومـن كــان بــــاع ْ

لـسـقــط الــمـتـاع ْ

وحـاز حـطـام الأنــا الـزائـلـة ْ

وحـيـث الـعـشـيّـات قـد نــُوّرت ْ

بـصــفّ الـصــدور ِ

وحـتـف الـجَــسور

دريـئـة أحـلامـنـا الـواصـلــة ْ

وفـي ( سـاحـة الشـهـداء) الـكـرام ْ

تـبــدّت نـذالـة عـتــم الــطــغــــــام ْ

بـغـدر ِ الـنـصــول ِ

وقـتـل ِ الـخـيـــول ِ

تـجـلّـى نـجـيـع الـدمـاء ِ الـدمـاء ْ

شـبــابٌ وشـيــب ْ

بــُدورٌ تــغـــيــب ْ

لــتــفـتـح أبــوابــنــا الـحـائـلــة ْ

لـتـسقـي صـدى راعـف الأمـنـيـات ْ

تـقـيـم لـنـا مـهـرجــان الــحــيــــاة ْ

بـعـشـق الــنـفـوس ِ

بـصـدق ِالـشـمـوس ِ

وعـيـد نـهـاراتـنــا الـقـابـلـة ْ

عـلـيـهــم …

عــلــيــكـــم ْ…

ســــلام ٌ .. ســــــــــــــــلام ْ

عـلـى كـل مـن جــاد بـالـغـالـيــات ِ

ســـــــــــــــلام ٌ.. ســـــــــــــــلام ْ 



   عبد الصمد الليث
  19 فبراير 2011
   كربلاء الشهيد

اقرأ المزيد

الرسالة الخامسة: برافو يا جيشنا الباسل !!


وصلتنا أنباء عن انسحاب الجيش ودبابته، ونحن إذ نشكر ولي العهد على حكمته وعقلانيته وإنسانيته لا يفوتنا أن نشكر الجيش البحريني بمناسبة عودته ليومياته الرتيبة على بطولاته وصولاته وجولاته في الأيام الماضية..

فبعد الإنفاق عليه لمدة 40 عاماً كان خلالهم يستهلك ما لا يقل عن 20% من ميزانية البلاد “ميزانية كنا نحتاجها للخدمات الـأساسية” هاهو –أخيراً- يأتي بنفعً بضربه وترويعه لمواطنين عزل بالرصاص الحي !!

حق لأصحاب النياشين والنجوم والأهلة اليوم أن يرفعوا رأسهم ويتباهوا بين أقرانهم من قيادات الجيوش الأخرى بمنجزاتهم الباسلة بعد قتلهم لرجل في الخمسين والتصويب على رأس آخر، ورمي متظاهرين أثناء صلاتهم، وإطلاق النار على تجمعات نساء وأطفال، وإسقاط مئات الجرحى من أبناء الوطن !!

هذه هي البطولة ولا بلاش..!!

وسجل يا تاريخ..

حرر في الساعة 3.10
19 فبراير 2011
 

اقرأ المزيد

طاغية وليس مجنونا


الحديث عن جنون العقيد معمّر القذافي خطأ فادح، بل لعلّه جزء من تضليل مقصود لتبرير جرائمه النكراء والتهوين من طغيانه المستبد وإخلاء مسؤوليته عن دوره التآمري وعمالته الذليلة.

ويكفينا أن نستذكر تعامله “العقلاني” في ترتيب التسوية المكلفة لتبعات جريمة تفجير طائرة “بان أميركان” فوق قرية “لوكيربي”… وأن نستذكر بعده خضوعه الاستسلامي الذليل للشروط الأميركية لتصفية البرنامج النووي الليبي، لنكتشف أنّ القذافي لم يكن مجنونا، مثلما يوصف، بقدر ما كان همّه الأول، مثلما هو همّ أي طاغية مستبد أن يحافظ على حكمه التسلطي بأي ثمن يمكن أن تدفعه ليبيا ويتحمّله شعبها المغلوب على أمره إلى الأمس القريب والثائر اليوم ضده… وكان الهمّ الآخر لهذا الطاغية المستبد بعد أن امتد به الحكم إلى أكثر من أربعة عقود أن يؤسس سلالة حاكمة جديدة يورّث فيها “معمّر الأول” السلطة إلى ابنه وخليفته وأحفاده من بعده وذلك بدعم من الغرب الإمبريالي وبتواطؤ مع الصهيونية… وكان القذافي يعدّ العدّة جيدا لمشروع حكمه، استقرارا واستمرارا وتأييدا وتأبيدا وفق حسابات دقيقة وترتيبات محددة وصفقات خفيّة ومعلنة لا صلة لها بالجنون ولا بادعاء الجنون.

وعندما نسترجع شريط الأحداث والتطورات بدءا من “ثورة الفاتح” أو بالأحرى انقلاب الأول من سبتمبر من العام 1969، الذي أطاح عرش الملك إدريس السنوسي وأوصل القذافي إلى سدة الحكم، لا يمكن أن نقفز على حقيقة أنّ ذلك الانقلاب العسكري بقيادة النقيب معمّر القذافي قد نجح في الاستيلاء بسهولة على السلطة في ذلك البلد النفطي المترامي الأطراف على الرغم من وجود قواعد عسكرية أميركية وبريطانية في ليبيا، كان يفترض أن توفر الحماية للعرش السنوسي… وهذا ما يثير أكثر من علامة استفهام حول حقيقة علاقة القذافي بالدوائر الاستخبارية الغربية منذ أن تمّ إيفاده إلى بريطانيا في دورة عسكرية عندما كان ضابطا صغيرا مغمورا في الجيش الملكي الليبي؟… والتساؤل كذلك حول ظروف انفراد القذافي بالسلطة وتمكّنه من إقصاء زملائه الآخرين من أعضاء “مجلس قيادة الثورة”؟

ومن معمّر إلى ابنه سيف الإسلام تتكرر مقولة “رحم اللّه الحجاج عن ابنه”… فالابن في خطابه الاستفزازي يوجّه دعوة خارج السياق إلى حوار بين القتلة والضحايا يدور حول خيارين: فإما استمرار السلالة القذافية في مواقع السلطة وشرعنة هيمنتها في إطار دستوري بعلم ونشيد وطني جديدين، وإما حرب أهلية تقسّم ليبيا وتفتتها وتشيع الفوضى فيها وتوسع حمام الدم وجرائم القتل الجماعي حتى آخر طفل. وامرأة… ويا لهما من خيارين.

وأخيرا، لا بد من وقفة قصيرة أمام المقارنة القائلة إنّ ليبيا ليست مصر أو تونس، التي اعتدناها تكرارها من حكامنا العرب وإعلامهم البائس مع تغيير اسم الدولة… نعم ليبيا ليست مصر أو تونس… فليبيا دولة نفطية، ومجتمعها مجتمع قبلي، والقذافي هو عميد الحكام العرب وأقدمهم عهدا في مواقع السلطة… وبالتأكيد فإنّ نجاح الثورة الشعبية الليبية سيكون النجاح الأول لثورة شعبية في دولة نفطية عربية وفي مجتمع قبلي تقليدي لإسقاط عميد المتسلطين… ولهذا دلالاته التي تستحق التفكير والمراجعة، إذ لا عاصم لأحد.


عالم اليوم
21 فبراير 2011

اقرأ المزيد

الدولة المدنية الديمقراطية…. «1 ـ 2»


«الشعب مصدر السلطات جميعاً» هذا النص تجده في معظم الدساتير في العالم، وان اختلف المحتوى والنص من دستور إلى آخر، وفق هذا النص الدستوري الصريح الواضح تتأسس الدولة المدنية الديمقراطية، وتضع مقوماتها الأساسية، لوجودها وتأدية واجبها الدستوري، اتجاه مواطنيها، والديمقراطية تعني حكم الشعب، وهي كلمة إغريقية قديمة، بدأت في الدولة اليونانية القديمة، الديمقراطية، منظومة شاملة في أبعادها السياسية والاجتماعية، وهي ممارسة من خلال التطبيق لها على واقع بلداننا ولكنها لم تمارس في البلاد العربية، إلا في حالات محدودة وكانت في كل الأحوال والظروف مقيدة ومشروطة ومجزئة، لم تتوفر مقومات صحيحة لقيام ديمقراطية في مجتمعاتنا، حتى عندما قامت الانقلابات العسكرية في العديد من البلدان العربية، ونشأت على أنقاض الأنظمة الملكية والإقطاعية، أنظمة أطلقت على نفسها، أنظمة جمهورية، حيث أول ما قامت به تلك الأنظمة، إلغاء الأحزاب السياسية، وحل المجالس التشريعية المنتخبة في بلداننا والتضييق على أصحاب الرأي الآخر، ومصادرة الحريات العامة، مثل حرية التعبير والإعلام والتنظيم، والتضييق على منظمات المجتمع المدني، النقابات والاتحادات العمالية والطلابية والنسائية والشبابية، وإحلال محلها منظمات تابعة للحزب الحاكم، ومورست سياسة الترهيب والقمع بتكميم الأفواه للمعارضين بما فيهم أعضاء الأحزاب الحاكمة، الذين لهم رأي آخر، في هذا الشأن أو ذاك، أهينت كرامة الإنسان العربي وتحولت تلك الأحزاب الحاكمة، وبعضها عقائدي إلى أحزاب عائلية وأخرى عسكرية، وأصبح الأمين العام أو الرئيس أو القائد للحزب، الرجل الأقوى وصاحب القرار في الحزب والسلطة، أما الحديث عن الانتخابات في المؤتمرات العامة في تلك الأحزاب السياسية الحاكمة، فحدث ولا حرج، فالقائد هو الذي يختار القيادة ويضع قائمة بالأسماء المختارة للهيئات القيادية للحزب، من هنا يبدأ التسلط والانفراد بالقرار ومصادرة حق الأعضاء في الاختيار الحر والديمقراطي، للأشخاص القياديين، وتنتقل عدوى الممارسات غير الديمقراطية من حزبه إلى الشعب، ويصبح يمارس تلك الأساليب القمعية ضد أبناء شعبه، بعد ان مورست ضد رفاقه وزملائه قيادة الدولة والحزب، لهذا ابتلى الوطن العربي بحكام، لا يؤمنون بالديمقراطية والتعددية، وأصبحت الثقافة السائدة، ثقافة التسلط والطغيان في معظم البلاد العربية، تم اغتيال العديد من الشخصيات المتخصصة في العديد من المجالات العلمية والمهنية والكوادر الحزبية لأنها ترفض الانصياع لأوامر القائد وحاشيته وما يقومون به من أفعال شنيعة ضد الناس وكان يقوم بتلك الأدوار المنافية لأبسط حقوق الإنسان، وبعض الأنظمة العربية عسكرت المجتمعات، والعديد من تلك الأنظمة فاقت ممارستها النظامين الفاشي والنازي المقبورين في ايطاليا وألمانيا، بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية في عام 1945 من القرن الماضي، وبالمقابل ترهلت وشاخت العديد من أحزاب المعارضة، وبالأخص الأحزاب اليسارية والتقدمية والقومية ولم تجدد قياداتها وبعضها شارك بممثلين عنه مع تلك الأحزاب الحاكمة ولم يكن له دور يذكر، ومن جهة أخرى، ازداد نفوذ الأحزاب والتيارات الإسلامية، وبسبب التركيبة الحزبية والعقائدية، نشأت الخلافات والتباينات بين أحزاب المعارضة في العديد من البلدان العربية، وتلك الأحزاب.

وذهبت ابعد من ذلك برفع شعارات دينية، مثل شعار «الإسلام هو الحل» في العديد من الحملات الانتخابية والذي يعني لا أهمية للديمقراطية والتعددية، إذا فازت فيها ، وبالفعل استلمت تلك الأحزاب الدينية السلطة في بعض البلدان العربية، السودان وقطاع غزة وحصولها على أعداد كبيرة في العديد من المجالس النيابية والبلدية، وسارعت في طرح شعار تطبيق الشريعة الإسلامية، واسلمت القوانين والتشريعات المدنية، عزز هذا الطرح من انعدام الثقة ما بين قوى المعارضة وهي المفككة والضعيفة في معظم الدول العربية، هذا التباين والاختلاف في مفهوم بناء الدولة والديمقراطية لم يساعد على بناء قوى معارضة قادرة على المطالبة بقيام نظام وطني ديمقراطي قائم على التعددية الحزبية وعصرنة القوانين والتشريعات، يضمن حقوق الافراد والجماعات بما فيها الاقليات،

والتأكيد على أهمية التداول السلمي للسلطة، وافساح المجال امام هيئات ومنظمات المجتمع المدني لتمارس نشاطها بحرية تامة، وفقا للقانون والدستور.

كان سائدا في معظم البلدان العربية، شعور بان الجيل الجديد والمقصود «الشباب» جيل الانترنت والفيسبوك ،خامل، كسول، لا يمتلك روح المبادرة وغيرها من النعوت تجاه الشباب، ولكن الذي حدث من خلال انتفاضة أو ثورة الياسمين، ثورة الحرية في تونس، وبعدها انتفض شباب مصر، في 25 يناير الماضي، ليعلن عن بدء الثورة السلمية ونستطيع القول إننا في مرحلة جديدة تنشأ  على أنقاض الماضي، انه تاريخً جديدٌ يسطَره هذا الجيل.

اقرأ المزيد

الرسالة الثامنة : ماكينة النفيش



 

ماكينة النفيش وما ينتشر عنها من نكت ودعابات، الشيشة والقدو، وجبات السمك والجباتي والكعك الذي يوزع، ومظاهر الابتهاج التي تبدو على بعض المتجمهرين في دوار اللؤلؤ.. كل تلك أمور ترصدها العيون التي ترقب من في الدوار من معتصمين وكل يراها من زاويته:
 
–   البعض يراها مظاهراً طبيعية تشبه لحد بعيد ما جرى في مصر والدول التي تشهد اعتصامات طويلة وممتدة، وأن الابتهاج الذي يظهره البعض وليد شعورهم أنهم يساهمون في التغيير وأذكر في هذا الإطار أني سمعت مصرياً في أول أيام الثورة يقول لأحدى القنوات: أشعر لأول مرة أني ذا قيمة وهدف، وأني سأكسر دورة حياة الشاب المصري الذي يولد ويعمل ليجمع أموال الشقة ثم يتزوج ويموت..!  
 
 -   بالطبع هناك فئة أخرى ترى ما يجري انتقاص من جدية الحركة ومن القضية ومن احترام الشهداء وأن تلك الممارسات تُعطي مؤاخذات للمتحاملين وتقلل من هيبة التجمع وأهدافه..
 
 
شخصياً لا أتوقع من آلاف المتجمهرين أن يجلسوا متكتفين طوال الليل والنهار وكأنهم في فصل مدرسي ! من الطبيعي أن يأكلوا ويضحكوا ويسلوا هذه الساعات الطويلة ويخففوا من توترهم بالنكتة والطرفة والدعابة..
 
ولكن هذا لا يعني أن يتحول الدوار لمنتزه أو لرحلة تخييم سيما أن عيون العالم معلقة عليهم ولا نريد لأحدً أن يركز على القشور ويترك لبّ القضية..
 
نتمنى من المنظمين التنبه وضبط المشهد وتخصيص موقع نائي – بعيد عن مركز الدوار- للمدخنين ولتوزيع الوجبات ” التي نأمل بالمناسبة التقليل منها خشية أن يزيد وزن الشباب فيعجزوا عن الفرار إن ما باغتتهم قوات الشغب” !!
 
 حرر في الساعة 3 ظهراً من اليوم الثامن للغضب..
 
بقلم لميس ضيف – نشر في موقع لميس: فبراير 22, 2011

اقرأ المزيد

المخرج الوطني


طوال الأيام الماضية، منذ أن تفاقم الوضع السياسي والأمني في بلادنا، ونحن ندعو في تصريحاتنا وفي اللقاءات مع القوى السياسية والشخصيات الوطنية، الى أن المخرج من الوضع الراهن لن يكون إلا مخرجاً وطنياً، بمعنى أنه مخرج متوافق عليه بين مكونات المجتمع البحريني المتعددة، وأن ينبني هذا المخرج على الاستجابة للمطالبات بالإصلاح السياسي وتأمين شروط حياة أفضل للمواطنين.

وهذه الاستجابة لا تفرضها التحولات التي جرت في المنطقة العربية فحسب، وإنما تتطلبها في المقام الأول حاجات تطوير العملية السياسية في البحرين، في اتجاه الاختيار الذي توافق عليه المجتمع والدولة في بناء المملكة الدستورية، وفق أحكام ميثاق العمل الوطني.

وعند تقييم الوضع الناشئ في البلاد اليوم يجب أن تكون لنا البصيرة الكافية لرؤية الموضوع من زواياه المختلفة، لا من زاوية واحدة فقط، ومن ذلك أن ننتبه الى مخاطر الاستقطاب الطائفي المتصاعد في المجتمع، ومخاطر ذلك على النسيج الوطني في البلاد، ومستقبل التعايش المشترك فيه.

والخبرة السياسية المستخلصة من تاريخنا الحديث تشير الى انه لتحقيق أي مطلب من المطالب، لا بد من تأمين التوافق الوطني عليه، فالسنة مثل الشيعة حريصون على أن تتطور بلادهم وتتقدم سياسياً، ويتسع فيها نطاق المشاركة السياسية، ومساحة الحريات العامة والحقوق الديمقراطية، وهي أمور لا مناص من الاستجابة اليها دون تباطؤ، ففي هذا التباطؤ مضاعفة للكلفة التي يتعين دفعها، واطالة أمد التوتر والاحتقان.

هناك وضع على الأرض قائم اليوم لا يمكن التغاضي عنه، والمطلوب تثميره في عملية سياسية تؤدي الى الدفع بالبلاد خطوات للأمام في اتجاه خيار وطني اصلاحي، ينزع عن الأمر الطابع الطائفي، ويحقق حالة وطنية عامة تعكس المزاج المشترك للمجتمع البحريني بمكوناته المختلفة، وبما يؤكد الطابع المتنوع للشعب البحريني، ليس فقط من وجهة النظر المذهبية، وانما أيضاً من وجهة نظر التنوع السياسي والفكري والاجتماعي.

كتبنا أمس عن البداهة التي طالما كررناها جميعاً بأن البحرين مجتمع من جناحين، وليس بوسعه أن يحلق نحو المستقبل بجناح واحد، تماماًُ كما هو حال الطير الذي ليس بوسعه أن يطير بجناح واحدة، وهذا ما نحن بحاجة الى التأكيد عليه اليوم أيضاً، ليس من باب المجاز أو البلاغة اللغوية، وانما من باب التأكيد على حقيقة راسخة، هي منطلق التفكير السديد في مستقبل البلد.

ان خطوات يجب ان تتم على وجه السرعة في اتجاه عملية سياسية تشمل الفاعلين في الحراك القائم اليوم من مواقعهم المختلفة، من اجل اخراج البلاد من حال التوتر السياسي الراهن، وعدم السماح لحال الاستقطاب الطائفي بأن تستفحل أكثر، وتهدد ما بنته أجيال من البحرينيين على مدار عقود طويلة.

اقرأ المزيد

البحرين وطن بجناحين


في هذه اللحظة الدقيقة التي يجتازها وطننا العزيز وشعبنا البحريني هناك حاجة ملحة، وحتى غير مسبوقة، للإعلاء من فكرة الوحدة الوطنية في الظرف الراهن الذي نعيشه. التأكيد على هذه الفكرة ليس ترفاً، ولا من باب القول المرسل الذي اعتدناه في السنوات الماضية يوم كنا نؤكد في شعاراتنا على ما بات مؤكدا في وجدان الناس وأذهانهم حول هذه المسألة.

فالوحدة الوطنية لمجتمعنا في خطر جراء المساعي المحمومة التي تقف وراءها أكثر من جهة، لتفادي استحقاقات الإصلاح الكبرى، وتبدو أوجه الخطر على الوحدة الوطنية في المجتمع ماثلة بصورة خاصة في المقاربات السياسية التي ترمي لتصوير التناقض أو الصراع في المجتمع كما لو كان صراعا بين الطوائف والمذاهب، لا بين المصالح الاجتماعية والسياسية المختلفة، التي من شأنها أن توحد المواطن الشيعي البسيط مع أخيه السني البسيط في المطالب والطموحات.

وهو الأمر الذي عرفناه في الخمسينيات، أيام هيئة الاتحاد الوطني، وفي انتفاضة مارس المجيدة عام 1965، وفي النضالات العمالية والجماهيرية في السبعينات والثمانينات قبل أن تتسيد المحولات التي أعادت فرز المجتمع على أسس واهية وهشة، خالقة الوهم لدى أفراد كل طائفة بأن الخطر الذي يتهددها آت من الطائفة الأخرى، مما يدفع الجميع إلى التخندق داخل شرنقة طائفته بدل الانصهار في البوتقة الوطنية الشاملة، وتعزيز القناعة بأن مطالب الشعب وحقوقه واحدة، فكل أبناء هذا الوطن يريدون الحياة الحرة الكريمة والحقوق السياسية.

كلنا، من موقعه في الإعلام وفي العمل السياسي وعلى منابر المساجد والجوامع، وفي أي موقع آخر مطالب بالنأي عن كل ما من شأنه أن يخلق أو يعزز مزاجاً طائفياً هنا أو هناك، والكل مطالب بأن يُعلي من فكرة الوحدة الوطنية في اتجاه تغليب المشتركات الوطنية والاجتماعية على أوجه التعارض، باعتبار ذلك الطريق المجرب في اتجاه العمل من اجل اصلاحات سياسية عميقة، ويعزز مسار التحول باتجاه حياة ديمقراطية حقة قائمة على الفصل بين السلطات وتأمين شروط المملكة الدستورية التي نص عليها ميثاق العمل الوطني، وهي مهام كبرى لن تنجز إذا ما استمر الدفع بالمجتمع نحو الاصطفافات المذهبية أو الطائفية التي ستعيدنا عقودا إلى الوراء وستصــرف الأنظـــار عن مهام التحول الديمقراطي الحقيقي الذي ناضل شعب البحرين وضحى في سبيله.

البحرين وطن بجناحين، وليس بوسع الطائر أن يطير بجناح واحد.

اقرأ المزيد

الإيرادات النفطية وملامح الموازنة البحرينية


بعد العرض الذي قدمناه للخطوط العامة للموازنة العامة البحرينية للسنتين الماليتين 2011 و2012 يمكننا وضع القراءة الأولية لموازنة السنتين الماليتين 2011 و2012 على النحو التالي:
 
 أولاً: إن نسب الزيادة الكبيرة في ميزانية المشاريع لموازنة 2011 (3 .73%) وميزانية المشاريع لموازنة 2012 (95%) ونسب الزيادة المتوسطة في مخصصات الإنفاق الجاري لموازنة 2011 (5 .18%) ومخصصات الإنفاق الجاري لموازنة 2012 (5 .14%) تعني أننا أمام موازنتين (2011 و2012) توسعيتين في الإنفاق الرأسمالي والجاري أو بالتعبير الاقتصادي أمام سياسة مالية توسعية، وهي سياسة تتسم عادة بتخطي الإنفاق الحكومي للإيرادات الحكومية خصوصاً إيرادات الجباية الضريبية (من رسوم وخلافه) . وهذه السياسة تختلف عن السياسة المالية الوسطية أو الحيادية التي تنحو نحو الموازنة الاقتصادية وتتسم بإيرادات حكومية عالية تغطي كامل الإنفاق الحكومي .
 
ثانياً: تستند تقديرات موازنتي 2011 و2012 وكلها بالمناسبة مؤسسة على الإيرادات النفطية التي تشكل حوالي 80% من الموازنتين تستند إلى توقعات لمتوسط سعر برميل النفط لعامي 2011 و2012 قدره 80 دولاراً .
 
 هذه التوقعات وإن بدت مطمئنة إلى تقييمات متوافقة لنمو الطلب العالمي على النفط 2011 تنطوي أيضاً على قدر غير قليل من المخاطرة . إذ إن هذا الطلب العالمي المتوقع على النفط يستند في الواقع إلى نمو اقتصادي عالمي لازال هشاً حتى بعد مرور سنتين على اندلاع الأزمة المالية/الاقتصادية العالمية .
 
 فالمعروف أن الاقتصاد العالمي قائم على عجلة ذات دفع رباعي، إن جاز التعبير . العجلة الأولى ويمثلها الاقتصاد الأمريكي والعجلة الثانية وتمثلها اقتصادات بلدان الاتحاد الأوروبي والعجلة الثالثة ويمثلها الاقتصاد الياباني، وأخيراً العجلة الرابعة وتمثلها بلدان الاقتصادات الصاعدة وعلى رأسها الصين والهند والبرازيل وروسيا وبلدان جنوب شرق آسيا . وبنظرة سريعة على هذه الاقتصادات فإن الاقتصاد الأمريكي لازال يعاني من تراكم مديونيته التي اقتربت من إجمالي الناتج المحلي الأمريكي بثلاثة عشر تريليون دولار، ومن عجز موازنتها الذي قُدِّر هذا العام ب 5 .1 تريليون دولار، فضلاً عن مشاكل الاختلالات الهيكلية الداخلية للاقتصاد نفسه . أما الاقتصاد الأوروبي فلقد خرج من عام 2010 مترنحاً تحت وقع الضربات المتوالية لأزمة المديونيات التي انتقلت من اليونان إلى أسبانيا والبرتغال وأيرلنده . كذلك الحال بالنسبة للاقتصاد الياباني الذي ينازع لاسترداد تنافسيته السلعية المفقودة . وتبقى اقتصادات البلدان الصاعدة وحدها التي تؤدي نمواً بشكل جيد . ومن غير المتصور أن يتمكن الاقتصاد العالمي من الاعتماد طويلاً على عجلة واحدة لتأمين استمرار قوة دفعه .
 
وبهذا الصدد لعل من المفيد التذكير بأن تقديرات موازنتي 2007 و2008 قد تم وضعها في ظل سيادة الاتجاه الصعودي لأسعار النفط الذي بدأ منذ عام 2004 ولذلك كان مفاجئاً، خصوصاً لواضعي هذه التقديرات، انهيار أسعار النفط بصورة دراماتيكية من أعلى مستوى بلغته وهو 147 دولاراً في يوليو 2008 إلى أقل من 33 دولاراً بنهاية ،2008 حيث انخفض سعر البرميل 5 .17% عن السعر الذي بُنيت عليه تقديرات إيرادات الموازنة لعامي 2007 و2008 وهو 40 دولاراً للبرميل .
 
أيضاً للتذكير فإن الإيرادات المفترضة في موازنة السنتين الماليتين 2009 و2010 قد تم احتسابها على أساس 60 دولاراً للبرميل . وكانت التقديرات الأولية للإيرادات قد احتسبت في الأصل على أساس 90 دولاراً للبرميل قبل أن يعاد النظر في هذا الرقم المبالغ فيه ويتم إنزاله بواقع الثلث ورغم هذا التخفيض لتقديرات الإيرادات فإنه لم يحل دون حدوث عجز افتراضي في موازنة السنتين الماليتين المذكورتين بلغ 190 مليون دينار في موازنة 2009 و239 مليون دينار في موازنة 2010 .
 
 وقد تكون هذه المعطيات الظرفية هي التي حدت بعضوين اثنين على الأقل من مجلس الشورى البحريني بإبداء تحفظهما على تقويم إيرادات موازنتي 2011 و2012 على أساس سعر 80 دولاراً للبرميل . حيث رأى أحدهما في لقاء صحفي، وكان الدكتور الشيخ خالد بن خليفة آل خليفة بأن سعر 60 دولاراً ربما كان أكثر واقعية لجهة التحوط وأخذ نسبة معينة من المخاطرة التقديرية (السعرية) بعين الاعتبار . فيما ذهب العضو الآخر وهو سعود كانو، إلى أن سعر المخاطرة المقبول في ظل هشاشة النمو الاقتصادي العالمي ووجود مؤشرات إحماء اقتصادي زائد عن الحد وتضخم في الصين، ربما انطويا على بوادر فقاعة سيؤدي انفجارها إلى الإطاحة بالنمو الاقتصادي غير المتماسك بعد .

 
 الخميس ,17/02/2011

اقرأ المزيد

في سـاحة الشـهداء …!

 

 

 

 



في ساحة الشهداء …!


(الى الشهيدين علي مشيمع وفاضل المتروك)

 



مــاذا يٌـهـيـجٌـكَ؟


قـد أريـقَ دمُ الـنـخـيـلْ


مــاذا يٌـهـيـجٌـكَ؟


بـالأســى…


تـبـكـي عـــــذاري…


إبـنـَهـا قــَمـَراً قـتـيـلْ


مــاذا يٌـهـيـجٌـكَ؟


تـنـدبُ الـثـكـلـى…


فـيـخـتـنـقُ الـعـَويـلْ


مــاذا يٌـهـيـجٌـكَ؟


حـيـث الـورودُ نـسـوغـُهـا…


ظـُلـمـاً تـسـيـلْ


مــاذا يٌـهـيـجٌـكَ؟


أطـلـقَ الـجـُرحُ المـعـتـَّـقُ…


صـرخـةَ الـشـكـوى…


فـتـشـتـعـلُ الـكـرامـةْ


وتـخـط  أيـام الـشـبـيـبـة  دربـَهـا…


بـرؤى الـقـيـامـة


يـتـاقـسـم الـبـُسـلاء  خـبـز الـوعـيِ…


فـي لـيـل  الـمنـامـة


وجـمـوعـُهـم…


فـي (سـاحـة  الـشـهـداء )


تـلـتـحـف الـشـهـامـة


ومـنـارهـا…


تـلـك الـوجـوه الـنـيـِّرات …


لـثـلـّـة …


جـادت بـأنـفـسـِهـا…


لـتـنـدحـر الـظـُلامـة


كـان (الـمـشـيـمـع ) وتـرهـَا…


وبـشـفـعـِهـا (الـمـتـروك) …


تـأتـلـف الـقـلـوب الـبـيـضُ…


كـيـمـا يـبـلـغ السـاري مـرامـَهْ


فـغـــــداً .. غـــــداً…


تـسـتـيـقـظ الـدنـيـا…


وفـرحـتـُـنـا عـلامـة


وغـــــدا  .. غـــــداً


تـتـبـحـرنُ الـبـحـــــــريـن


فـي مـرج  


يـلاقـي الـشـمـس  والـتـأريـخ  هـامـةْ


وغـــــدا  .. غـــــداً
 



عبد الصمد الليث
1622011
كربلاء الشهيد

اقرأ المزيد

إنها المجزرة… إنهم القتلة


الصمت عار، الخنوع عار، قبول الذل عار، سوف يسجل في تاريخ البحرين، عن مجزرة يوم الخميس، السابع عشر من شباط “فبراير” لعام 2011، الرابع عشر من ربيع الأول لعام 1432 هجرية، الساعة الثالثة فجراً من ذلك اليوم، المكان “دوار اللؤلؤة” في العاصمة المنامة، قد ارتكبت مجزرة دموية بحق شعب اعزل، أطفال ونساء وشباب ورجال، كانوا نائمين بسلام في الدوار، الذي أطلق عليه الناس مجددا، دوار الشهداء، بعد ان سقط فيه العديد من الشهداء والجرحى، قاموا القتلة بفعلتهم الشنيعة، دون سابق إنذار، بمعنى لم يعطوا ولا ساعة من الحوار والتحذير، قبل البدء بذلك الفعل الإجرامي، أطلقوا عليهم القنابل المسيلة للدموع ورصاص “الشوزن” والمطاطي، والرصاص الحي ، انه القتل بدم بارد، هكذا كان يتلذذ من أمر بالقتل، بالدم البشري وهو يسيل وبغزارة، ليروي العشب الأخضر في دوار اللؤلؤة “دوار الشهداء” باللون الأحمر، بالدماء الزكية الطاهرة، ليخلق انهار من الكراهية والأحقاد والطائفية في المجتمع مع انهار الدماء السائلة، لقد شاهدت الدماء على وجوه الشباب والأطفال والرجال وجثامين الشهداء الممدة في مشرحة مجمع السلمانية الطبي، سمعت صرخات وانين النساء والبكاء على الشهداء والجرحى من الذين كانوا متواجدين في المستشفى.
 
ان القتلة لا يتذكرون ولا يتعلمون من التجارب الماضية والحاضرة القريبة والبعيدة، كيف تنهض الشعوب المضطهدة ضد جلاديها من الحكام المستبدين، عندما تدق الساعة.
 
إنهم فرحون بنشر المدرعات العسكرية حول دوار اللؤلؤة، وترفرف عليها أعلام البحرين، وكأنهم انتصروا على العدو الأجنبي أو المحتل، الا تعرفوا أنها الحرب الظالمة ضد شعب اعزل، الا يعرفوا انهم عمقوا من الطائفية البغيضة في المجتمع. 
  
يتساءل المرء، هل يريدون أن يحكموا على جثث الناس وصرخات المقهورين والمظلومين.
 
كفى كذب ومماطلة، من يتغنى بالإصلاح، عليه القيام بإصلاحات حقيقية في المجتمع، حتى لا يتحول الإصلاح السياسي إلى أكذوبة في الحياة العامة، الديمقراطية لا يمكن ان تتجزأ، وحقوق المواطن، لا تعطى بالتقسيط.
 
عليكم ان تعرفوا بان إرادة الشعوب لا تقهر.
 

اقرأ المزيد